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Razón

Razón

#La razón es la facultad o capacidad humana que permite buscar la verdad y resolver problemas, aprender una lengua y ejercerla, juzgar y actuar según principios. Ésta sería la característica específica del ser humano, aquella que lo distingue de los otros animales. #La razón es, en álgebra, la relación entre dos cantidades. Se expresa como el cociente de una magnitud dividida por la otra, o como la relación entre varias variables. La igualdad de dos razones se conoce como proporción. #La Razón es un periódico español, con edición abierta en Internet #La Razón es un periódico argentino fundado en 1905. Desde 1998 se reparte gratuitamente en las calles de Buenos Aires. ja:比

Razón

Verdad

La pregunta ¿qué es la verdad? es objeto de debate entre teólogos, filósofos y lógicos. En lógica una proposición es toda aquella afirmación o negación a la que se le puede asignar un valor de verdad, verdadero o falso. Según la teoría de la adecuación, la verdad es aquello que se corresponde fielmente con la realidad. Cuando alguien está de acuerdo sinceramente con una afirmación, puede reivindicar que es la verdad. Mientras que uno puede tener un buen sentido intuitivo de lo que tiene que ser verdad, dar una definición que consiga una amplia aceptación es difícil. Una razón es que a menudo la verdad es primero indicado como un objetivo y sólo después de que la gente empiece a razonar qué verdad es realmente. Por lo que la gente que está razonando la definición de la Verdad podría discutir sobre la meta a la que aspiran. La verdad es buscada en la religión, la filosofía, las matemáticas, la abogacía y la ciencia; estos campos usan diferentes métodos e intentan llegar a la verdad para servir a diferentes objetivos. No con sorpresa, el uso compartido de una sola palabra en todos estos campos provoca con facilidad confusión y conflicto. Incluso la verdad, como la bondad y la belleza, es un tema perenne para la humanidad. Gran parte de este artículo trata de ideas filosóficas respecto a qué clase de cosas son llamadas verdad, y el significado de la palabra verdad. Además trata algunos usos particulares y peculiares de la verdad.

Portadores de verdad

Las proposiciones, sentencias(lingüísticas), declaraciones y juicios se dice que son verdad, y son llamadas portadoras de verdad por los filósofos. Algunos filósofos excluyen una o más de estas categorías, o argumentan que algunas de ellas son verdad sólo en un sentido derivado. Estas reivindicaciones están hechas sobre la base de teorías sobre la verdad como las tratadas más abajo. Por ejemplo, las proposiciones son a menudo pensadas para ser sólo cosas que son literalmente verdad. Una proposición es la entidad abstracta que es expresada en una sentencia, mantenidas en una creencia, afirmadas en una declaración o juicio. Todas esas cosas (que son parte de un lenguaje) son llamadas verdad sólo si expresan, mantienen o afirman proposiciones verdaderas. Así, sentencias verosímiles en diferentes lenguajes, como la frase española El cielo es azul y la inglesa The sky is blue son ambas verdad, porque expresan la misma proposición. Por otra parte, muchos filósofos han alegado que las proposiciones y similares entidades abstractas son misteriosas y proveen poca aclaración; las sentencias seguras, o incluso palabras de las sentencias, son más claras y portadoras de la verdad.

Teorías sobre la verdad

Muchos filósofos y lógicos han propuesto un gran número de extensas teorías sobre la verdad, que ahora son frecuentemente clasificadas en dos campos:

Teorías Robustas

Algunas teorías sostienen en común que la verdad es un concepto robusto (a veces inflacionario). Todas esas teorías sostienen que la gramática superficial que parece predicar verdad o falsedad, como "que la nieve es blanca es verdad" pueden ser tomadas en serio. La verdad es una propiedad, tal como el rojo es una propiedad de un granero en la sentencia "el granero es rojo". La tarea, para tales teorías, es explicar la naturaleza de esa propiedad. Así pues, de acuerdo con esas teorías, la verdad necesita explicación y es algo sobre lo cual se pueden decir cosas significantes:
- La teoría de la correspondencia de la verdad ve la verdad como correspondencia con la realidad objetiva. Por lo tanto, una sentencia se dice que es verdad sólo en el caso de que exprese una condición de asuntos en el mundo.
- La teoría de la coherencia ve la verdad como coherente con algún grupo específico de sentencias o, más a menudo, de creencias. Por ejemplo, una de las creencias de una persona sólo en caso de que sea coherente con todas o casi todas de sus otras creencias. Normalmente, la coherencia es tomada para implicar algo más fuerte que mera consistencia: la justificación, evidencia, y comprensión del conjunto de creencias son restricciones comunes.
- La teoría del consenso sostiene que la verdad es cualquier cosas que es acordada, o en algunas versiones, que podría llegar a ser acordada, por algún grupo específico.
- El Pragmatismo ve la verdad como el éxito de de consecuencias prácticas de una idea, por ejemplo, su utilidad.
- El constructivismo social sostiene que la verdad es construidad por procesos sociales, y que representa los esfuerzos de poder dentro de una sociedad.

Teorías Desinflacionistas

Otros filósofos rechazan la idea de que la verdad es un concepto rubusto en este sentido. Desde este punto de vista, decir "2 + 2 = 4" es verdad es no decir más que 2 + 2 = 4, y no hay más que decir sobre la verdad que eso. Estas posiciones son abiertamente llamadas teorías "desinflacionistas" de la verdad (porque el concepto ha sido "desinflado" de importancia) o teorías "destextualizadoras" (para llamar la atención a la mera "desaparición" de las comillas de citación en casos como el del ejemplo de arriba). La teóricamente primaria preocupación de estas visiones es aclarar esos casos especiales donde parece que el concepto de la verdad tiene propiedades peculiares e interesantes. (mirar Paradoja semántica, y abajo). Desde este punto de vista (mirar Gottolob Frege y F. P. Ramsey), la verdad no es el nombre de alguna propiedad de las proposiciones — algo sobre lo que uno podría tener una teoría. La creencia de que la verdad es una propiedad es sólo una ilusión causada por el hecho de que tenemos que predicar "es verdad" en nuestro lenguaje. Como la gran parte de los predicados nombran propiedades, nosotros asumimos de forma natural que "es verdad" también lo es. Pero, los desinflatorios dicen, que las declaraciones que parecen decir la verdad tealmente no hacen más que indicar estar de acuerdo con la declaración. Por ejemplo, la teoría redundante de la verdad sostiene que afirmar que una declaración es verdad es sólo afirmar la propia declaración. Así, decir que "La nieve es blanca" es verdad no es sino decir ni más ni menos que la nieve es blanca. Un segundo ejemplo, atribuído a P. F. Strawson, es la teoría de la verdad que sostienen que decir que "La nieve es blanca" es verdad es llevar a cabo el acto de hablar de señalar un acuerdo con reivindicación de que la nieve es blanca (muy similar a asentir con la cabeza). La idea de que algunas declaraciones son más acciones que declaraciones comunicativas no es tan extraño como podría parecer. Considerar, por ejemplo, que cuando la novia dice "Sí, quiero" en el momento adecuado en una boda, está realizando el acto de tomar a ese hombre como esposo de por ley. No está describiéndose a sí misma como tomando a ese hombre. Un tercer tipo de teoría desinflacionista es la teoría de la descontextualicación que usa una variante del esquema de Tarski: Decir que '"P" es verdad' es decir que P. Una de las versiones más minuciosamente resueltas de esta perspectiva es la teoría pro-sentencial de la verdad, desarrollada por primera vez por Dorothy Grover, Joseph Camp, y Nuel Belnap como una elaboración de las alegaciones de Frank P. Ramsey. Ellos argumentan que afirmaciones como "Eso es verdad" son prosentencias (ver pro-forma), expresiones que sólo repiten el contenido de otras expresiones. De la misma forma que significa lo mismo que "mi perro en la sentencia Mi perro tenía hambre, así que le dí de comer", "Eso es verdad" se supone que significa lo mismo que "Esta lloviendo" si dices lo último y yo entonces digo lo primero.

Definiciones formales

Teorías semánticas de la verdad

La teoría semántica de la verdad tiene como si caso general para un lenguaje dado: : P' es verdad si y sólo si P donde 'P' es una referencia a la sentencia (el nombre de la sentencia), y P es sólo la sentencia en sí misma. El lógico y filósofo Alfred Tarski desarrolló la teoría para lenguajes formales (tales como lógica formal). Aquí él lo restringió de este modo: ningún lenguaje puede contener su propio predicado verdadero, esto es, la expresión es verdad podría sólo aplicarse a sentencias en algún otro lenguaje. Lo último lo llamó lenguaje objeto, el lenguaje sobre el que se está hablando. (Podría, sucesivamente, tener un predicado verdadero que pueda ser aplicado a sentencias aún en otro lenguaje). La razón para su restricción fue que los lenguajes que contienen su propio predicado de verdad contendrán sentencias paradójicas como la Mentirosa: Esta sentencia no es verdad. Mirar La paradoja del metiroso. Como un resultado Tarski sostuvo que la teoría semántica podría no ser aplicada a ningún lenguaje natural, como el Inglés o el Español, porque contienen sus propios predicados verdaderos. Traski pensó que su teoría era una variedad de la teoría de la correspondencia. donald Davidson la usó como la fundación de su semánticas condicionales de la verdad y la enlazó a la interpretación radical como un modo de coherentismo.
Teoría de la verdad de Kripke
Saul Kripke sostiene que un lenguaje natural puede de hecho contener su propio predicado sin ocasionar contradicción alguna. Él mostró cómo construir una tal y como sigue:
- Comenzar con un subconjunto de oraciones de un lenguaje natural que no contenga ocurrencias de la expersión "es verdadero" (o "es falso"). Entonces El granero es grande queda incluido en el subconjunto, pero no' ' El granero es grande es verdad', ni oraciones problemáticas como "Esta oración es falsa".
- Definir verdad solo para las oraciones en ese subconjunto.
- Entonces extender la definición de verdad para incluir oraciones que predican la verdad o falsedad de una del subconjunto original de oraciones. Entonces ' El granero es grande es verdad queda ahora incluida, pero no Esta oración es falsa. ni "' El granero es grande es verdad' es verdad".
- Luego, definir verdad para todas las oraciones que predican la verdad o falsedad de un miembro del segundo conjunto. Imaginar este proceso repetido infinitamente, para que entonces verdad quede definida para El granero es grande; después para ' El granero es grande es verdad'; y luego para "' El granero es grande es verdad' es verdad", y así sucesivamente. Nótese que verdad nunca es definida para oraciones como Esta oración es falsa, dado que no estaba en el subconjunto original y no predica verdad de ninguna oración en el subconjunto original ni en ninguno de los conjuntos subsecuentes. En palabras de Kripke, "no tienen base". Como a estas oraciones nunca se les asigna verdad o falsedad incluso si el proceso se repite infinitamente, la teoría de Kripke implica que algunas oraciones no son ni verdaderas ni falsas. Esto contradice el Principio de bivalencia: toda oración debe ser verdadera o falsa. Como este principio es una premisa clave para derivar la Paradoja del Mentiroso, la paradoja se disuelve.

Tipos de verdad

Subjetiva vs. Objetiva

Las verdades subjetivas son aquellas con las cuales estamos más intimamente familiarizados. Que a mi me guste el brócoli o que me duele el pie son ambas subjetivamente ciertas. El Subjetivismo metafísico sostiene que todo lo que tenemos son estas verdades. Esto es, que todo acerca de lo que podemos saber es, de una forma u otra, nuestras experiencias subjetivas. Esta visión no rechaza necesariamente el realismo. Pero al menos sostiene que no podemos tener conocimiento directo del mundo real. En contraste, las verdades objetivas pretenden ser de alguna manera independientes de nuestras creencias subjetivas y gustos. Dichas verdades no subsistirían en la mente pero en el objeto externo.

Relativa vs. Absoluta

Las verdades relativas son aquellas ideas o proposiciones que únicamente son verdad en relación a alguna norma, convención or punto de vista. Usualmente, la norma mencionada son los principios de la propia cultura. Todo el mundo acuerda en que la veracidad o falsedad of algunas ideas es relativa: Si se dice que el tenedor se encuentra a la izquierda de la cuchara, ello depende de desde dónde uno esté viendo. Sin embargo, el Relativismo es la doctrina que señala que todas las verdades de un dominio particular(dígase moral o estética) son de esta forma, y el Relativismo implica que toda verdad sólo es en relación a la propia cultura. Por ejemplo, el Relativismo Moral es la perspectiva que apunta a que todas las verdades son socialmente inspiradas. Algunos problemas lógicos sobre el relativismo se explican en el artículo Falacia Relativista. Las verdades relativas pueden ser contrastadas con las verdades Absolutas.Estas últimas son ideas o proposiciones que son tomadas como verdaderas por todas las culturas y eras. Por ejemplo, para los musulmanes "Dios es Grande" expresa una verdad absoluta; para el microeconomista, que la ley de la Oferta y Demanda determina el valor de un bien consumible en una economía de mercado es verdad en toda situacion; para el Kantiano, "actuar de manera que tu máxima se convierta en ley universal" constituye una verdad absoluta. Estas ideas frecuentemente son atribuidas a la misma naturaleza del universo, de Dios, la naturaleza humana o a alguna esencia fundamental o significación trascendental. Absolutismoen un dominio particular del pensamiento es la visión de que todas las premisas en tal dominio son absolutamente ciertas o absolutamente falsas: Ninguna es verdadera para una cultura o era mientras es falsa para otras. Por ejemplo, el absolutismo moral es la visión de que todos los clamos en lo moral como "El aborto está mal" o "La caridad es buena" son completamente verdaderas o falsas para todas las culturas en todas las eras.

Otros usos de "Verdad"

Además de su uso en las proposiciones lógicas, existen otros usos a la "verdad" y lo "verdadero" en el Idioma Español: # Verdadero puede significar "de acuerdo a una norma o arquetipo," por ejemplo "Él es un verdadero caballero."

Doble Verdad

En la Europa del siglo XIII, la Iglesia Católica Romana denunció lo que refería como teórías de "doble verdad," es decir: teorías las cuales a pesar de ser comprobadas por la razón, debe ser creído lo contrario por razones de fe. La condenación fue específicamente hecha hacia el "Averroista Latino" (ver Averroes), Sigerio de Brabante, pero fue más bien un grueso intento de detener la prolificación de las ideas de Aristóteles, las cuales se remontan a la reconquista de España], que permitió el acceso a las bibliotecas de los Moros y su reintroducción al mundo literato latino. Al mismo tiempo, muchas de las doctrinas de la [[Iglesia Católica]] estaban basadas en ideas del [[neoplatonismo, y por tanto tachó a varias del Aristotelismo como herejía. Sigerio y otros estuvieron concientes de esto y por ello emplearon una fuerte distinción entre razón/fe que fue después conocida como "doble verdad" para justificar las enseñanzas de Aristóteles.

Testimonio verdadero

No se espera que los Testigos que testifican bajo juramento, testimoniar verdaderamente en una corte legal, hagan declaraciones infaliblemente verdaderas, pero sí que hagan un intento de buena fe de relatar un evento observado de su memoria o proveer testimonio experto. Que lo que los testigos digan puede diferir de relatos verdaderos de otros testigos es una ocurrencia corriente en la práctica legal. Los jueces-de-verdad entonces tienen la responsabilidad de determinar la credibilidad o veracidad de los juramentos de los testigos.

Ver también

- Creencia
- Epistemología
- Honestidad
- Conocimiento
- Paradoja del Mentiroso
- Mentira
- Objetividad
- Relativismo
- Unidad de la proposición

La Verdad en la Lógica

- Lógica
- Lógica Modal
- Condiciones de la verdad
- Función de la Verdad
- Tabla de la Verdad
- Verdad Valor

Filósofos importantes que han propuesto teorías acerca de la Verdad

- Aristóteles
- Santo Tomás de Aquino
- J. L. Austin
- Brand Blanshard
- Hartry Field
- Jürgen Habermas
- Paul Horwich
- William James
- Harold Joachim
- Saul Kripke
- Charles Sanders Peirce
- Karl Popper
- W. V. Quine
- F. P. Ramsey
- Bertrand Russell
- P. F. Strawson
- Alfred Tarski
- Ludwig Wittgenstein --->

Enlaces externos

- [http://www.foundationsmag.com/truth.html Truth Is Stranger Than It Used To Be]
- [http://etext.lib.virginia.edu/cgi-local/DHI/dhi.cgi?id=dv2-04 Dictionary of the History of Ideas:] Double Truth
- [http://www.galilean-library.org/int10.html An Introduction to Truth] by Paul Newall, aimed at beginners.
- Stanford Encyclopedia of Philosophy
- [http://plato.stanford.edu/entries/truth-coherence/ Coherence theory of truth]
- [http://plato.stanford.edu/entries/truth-correspondence/ Correspondence theory of truth]
- [http://plato.stanford.edu/entries/truth-deflationary/ Deflationary theory of truth]
- [http://plato.stanford.edu/entries/truth-identity/ Identity theory of truth]
- [http://plato.stanford.edu/entries/truth-identity/ Revision theory of truth]
- [http://plato.stanford.edu/entries/tarski-truth/ Tarski's definition of truth]
- [http://uk.geocities.com/frege@btinternet.com/cantor/joachim.htm Harold Joachim's The Nature of Truth]

Referencias

- Blackburn, S and Simmons K. 1999. Truth. Oxford University Press. Una buena antología de artículos clásicos, incluyendo obras de James, Russell, Ramsey, Tarski y más recientes.
- Field, H. 2001. Truth and the Absence of Fact, Oxford.
- Grover, Dorothy. 1992. The Prosentential Theory of Truth, Princeton University Press.
- Habermas, Jürgen. 2003. Truth and Justification. MIT Press.
- Horwich, P. Truth. Oxford.
- Kirkham, Richard 1992: Theories of Truth. Bradford Books. Un muy buen libro de referencia.
- Kripke, Saul 1975: "An Outline of a Theory of Truth" Journal of Philosophy 72:690-716.
- Nietzsche, Friedrich. "On Truth and Lying in a Non-Moral Sense".
- Rescher, Nicholas, The Coherence Theory of Truth (Oxford: Clarendon Press, 1973). ISBN 0198244010.
- http://www.ditext.com/tarski/tarski.html Tarski's classic 1944 paper on the Semantic Conception of Truth online.
- Williams, Bernard, Truth and Truthfulness (Princeton: Princeton University Press, 2004) ISBN 0691117918. ja:真理 Categoría: Lógica Categoría: Epistemología

Lengua

Del latín < lingua dingua emparentada con el gótico tuggo y con el inglés tongue, etc. palabra procedente del antiguo indoeuropeo. Palabras españolas procedentes de lingua:
- Lengua, lenguaje, lenguaraz, lengüeta, lengüetada, deslenguado, lingual, lingüística, etc.
- La lengua es un órgano muscular móvil de la boca. Además, lengua también quiere decir idioma.
- Lengua materna ::Es la lengua que se adquiere durante la infancia
- Segunda lengua ::Aquellas lenguas que se aprenden después de haber adquirido la lengua materna. El método de aprendizaje de las segundas lenguas es el objeto de estudio de la lingüística aplicada.
- Lingüística ::La lengua es un sistema de expresiones convencionales usados por una comunidad. Es adquirida y convencional. Por otro lado, en algunos lugares al badajo de las campanas se le conoce como lengua. Lengua incluso se puede referir a una etnia ya desaparecida de los Aborígenes de Argentina

Véase también

- Dialecto
- Falso amigo
- Habla
- Ideolengua
- Jerga
- Lengua criolla
- Lingüística Categoría:Lingüística

Principios

En ética, los principios son leyes o normas de conducta que están orientadas a la acción. Si uno quiere saber el poder de los principios, busque un palo de más o menos dos metros, tome de la punta y muévalo bruscamente, verá que el movimiento menor crea en el otro extremo un movimiento mayor. Ese es el reflejo del poder de los principios, nos dan seguridad, confiabilidad y un gran impacto. Se trata de leyes naturales de carácter general, universales, como, por ejemplo: amar al prójimo, no mentir, respetar la vida, etc. Los principios son también intemporales; por ejemplo: la ley de gravedad (como caen los objetos), existía desde el tiempo de los Romanos, paso por la Edad Media y hoy todavía perdura y perdurará. Los principios morales son los mismos existieron, existen y existirán. Los principios son indiscutibles, no se puede gozar de madurez si uno no esta dispuesto a escuchar comprensivamente. Estas leyes naturales actúan independientemente de nosotros tengamos conocimiento o no de ellos. Categoría:Filosofía

Álgebra

El Álgebra es la rama de las matemáticas que tiene por objeto de estudio la generalización de las relaciones aritméticas de los números. Etimológicamente, proviene del árabe (también nombrado por los árabes Amucabala)جبر (yebr) (al-dejaber), con el significado de reducción, operación de cirugía por la cual se reducen los huesos luxados o fraccionados (algebrista era el médico reparador de huesos). El álgebra tuvo sus primeros avances en las civilizaciones de Babilonia y Egipto, entre el cuarto y tercer milenio antes de Cristo. Estas civilizaciones usaban primordialmente el álgebra para resolver ecuaciones de primer y segundo grado. El álgebra continuó su constante progreso en la antigua Grecia. Los griegos usaban el álgebra para expresar ecuaciones y teoremas, un ejemplo es el teorema de Pitágoras. Los matemáticos más destacados en este tiempo fueron Arquímedes, Herón y Diofante. Arquímedes se basó en las matemáticas en su tratados de física y geometría del espacio. Herón fue otro que se basó en ellas para hacer algunos de sus inventos, como la primera máquina de vapor. Diofante fue el griego que más contribuyó a esta área del conocimientos, como principales trabajos tenemos al análisis diofántico y la obra de Las Aritméticas, que recopila todo el conocimiento del álgebra hasta ese entonces. Como consecuencia, el álgebra cambió de rumbo y amplió su dominio a todas las teorías que se habían inventado alrededor del tema inicial, incorporando las teorías de los grupo matemáticos y sus extensiones,y parte de la geometría, la rama relacionada con los polinomios de segundo grado de dos variables, es decir las cónicas elipse, parábola, hipérbola, círculo, ahora incluidas en el álgebra bilineal. El álgebra se fundió con éxito con otras ramas de la [[matemáticas]] como la [[lógica (álgebra de Boole), el análisis y la topología (álgebra topológica). ja:代数学 ko:대수학 ms:Algebra simple:Algebra

La Razón (España)

La Razón es un diario español de información general fundado en 1998 por Luis María Ansón. En 2005, su director es José Alejandro Vara.
- La Razón es un periódico liberal conservador, cuya línea editorial refleja la opinión de la derecha conservadora española. Categoría:Periódicos de España

Enlaces externos

- [http://www.larazon.es La Razón] Razón, La

Español

:Idioma español

Internet

Internet es una red de redes a escala mundial de millones de computadoras interconectadas con el conjunto de protocolos TCP/IP. También se usa este nombre como sustantivo común y por tanto en minúsculas para designar a cualquier red de redes que use las mismas tecnologías que Internet, independientemente de su extensión o de que sea pública o privada. Al contrario de lo que se piensa comúnmente, Internet no es sinónimo de World Wide Web. Ésta es parte de aquella, siendo la World Wide Web uno de los muchos servicios ofertados en la red Internet. La Web es un sistema de información mucho más reciente (1995) que emplea la red Internet como medio de transmisión. Algunos de los servicios disponibles en Internet aparte de la Web son el acceso remoto a otras máquinas (SSH y telnet), transferencia de archivos (FTP), correo electrónico (SMTP), boletines electrónicos (news o grupos de noticias), conversaciones en línea (IRC y chats), mensajería instantánea (MSN Messenger, ICQ, YIM, AOL, Jabber), etcétera.

Historia de Internet

:Artículo principal: Historia de Internet A finales de 1972 se realizó la primera demostración pública de ARPANET, una nueva red de comunicaciones financiada por la DARPA que funcionaba de forma distribuida sobre la red telefónica conmutada. El éxito de esta nueva arquitectura sirvió para que, en 1973, la DARPA iniciara un programa de investigación sobre posibles técnicas para interconectar redes (orientadas al tráfico de paquetes) de distintas clases. Para este fin, desarrollaron nuevos protocolos de comunicaciones que permitiesen este intercambio de información de forma "transparente" para los ordenadores conectados. De la filosofía del proyecto surgió el nombre de "Internet", que se aplicó al sistema de redes interconectadas mediante los protocolos TCP e IP. El 1 de enero de 1983 ARPANET cambió el protocolo NCP por TCP/IP. Ese mismo año, se creó el IAB con el fin de estandarizar el protocolo TCP/IP y de proporcionar recursos de investigación a Internet. Por otra parte, se centró la función de asignación de identificadores en la IANA que, más tarde, delegó parte de sus funciones en el IR que, a su vez, proporciona servicios a los DNS. En 1986 la NSF comenzó el desarrollo de NSFNET que se convirtió en la principal red troncal de Internet, complementada después con las redes NSINET y ESNET, todas ellas en EE.UU. Paralelamente, otras redes troncales en Europa, tanto públicas como comerciales, junto con las americanas formaban el esqueleto básico ("backbone") de Internet. A partir de 1989, con la integración de los protocolos OSI en la arquitectura de Internet, se inició la tendencia actual de permitir no sólo la interconexión de redes de estructuras dispares, sino también la de facilitar el uso de distintos protocolos de comunicaciones. El protocolo de transferencia de archivos (FTP o File Transfer Protocol) es el protocolo estándar en la red para efectuar transferencias de archivos de un servidor a un ordenador o entre ordenadores. En 1989 también, en el CERN de Ginebra, un grupo de Físicos encabezado por Tim Berners-Lee, crearon el lenguaje HTML, basado en el SGML. En 1990 el mismo equipo construyó el primer cliente Web, llamado WorldWideWeb (WWW), y el primer servidor web. Actualmente Internet incluye aproximadamente 5000 redes en todo el mundo y más de 100 protocolos distintos basados en TCP/IP, que se configura como el protocolo de la red. En algunos países el acceso a Internet está restringido únicamente a entidades gubernamentales y empresas extranjeras o fuertemente controlado por el estado.

Internet2

:Artículo principal: Internet2 Es un consorcio de universidades estadounidenses y empresas tecnológicas con el objetivo de crear nuevos protocolos y aplicaciones que mejoren el rendimiento y la calidad que se consigue en la actual Internet. Los miembros de Internet2 han creado la Red Abilene con estas tecnologías. Esta red a menudo se denomina de manera informal, Internet2.

Internet y sociedad

Hoy en día, Internet ha llegado a gran parte de los hogares y de las empresas de los países ricos, en este aspecto se ha abierto una brecha digital con los países pobres, en los cuales la penetración de Internet y las nuevas tecnologías es muy limitada para las personas. Es muy común en países ricos y en vías de desarrollo el acceso a Internet en establecimientos especializados llamados cibercafés.

Género de la palabra Internet

El género de la palabra Internet es ambiguo según el Diccionario de la Real Academia Española. Es común escuchar hablar de "el Internet" o "la Internet". Algunas personas abogan por "la Internet", pues Internet es una red y el género de la palabra es femenino. El artículo se utiliza como calco del inglés, the Internet, sin embargo, tampoco es necesario en castellano. A pesar de que normalmente se repita mucho lo de la gran red, la red de redes, Internet no es una red, sino un conjunto de ellas -un conjunto enorme, por cierto- pertenecientes a muchos ámbitos: universidades, empresas, gobiernos, centros de investigación, etc. Internet engloba múltiples servicios, que si bien hace años estaban muy desperdigados y para poder hacer uso de ellos debían utilizarse muchos programas distintos, hoy día la web los ha ido acaparando poco a poco. Una de sus mayores ventajas -para unos- o inconvenientes -para otros- es que nadie la controla, ni puede controlarla de forma global. Para algunos autores, Internet es un acrónimo de INTERconected NETworks (Redes interconectadas). Internet utiliza el protocolo (aunque mejor habría que decir conjunto de protocolos) TCP/IP.

Nuevos usos de internet

En este nuevo siglo aparecieron formas nuevas de utilizar Internet como los juegos en línea, el chat, los servicios de mensajería instantánea, las redes virtuales privadas (VPN), la transmisión de imágenes a traves de tecnología celular o el vídeo y audio en vivo (stream).

Véase también

- Extranet
- Internet2
- Intranet
- La Privacidad en Internet
- Población del Internet por Idiomas
- Protocolo de red
- Red de computadoras
- World Wide Web
- Web semántica

Enlaces externos

- [http://www.network-press.org/?historia_de_la_internet Historia de Internet][1]
- [http://www.interhelp.org/historia00.html Historia de Internet][2]
- [http://www.microsiervos.com/archivo/internet/el-verdadero-origen-de-internet.html El verdadero origen de Internet]
- [http://www.trustedtranslations.com/espanol/mercado_hispano_online.asp Poblacion Hispana Online]
- [http://www.glreach.com/globstats/index.php3 Estadísticas de Uso del Internet por Idiomas] Categoría:Acrónimos de informática
- fiu-vro:Internet ja:インターネット ko:인터넷 ms:Internet simple:Internet th:อินเทอร์เน็ต

Periódico

Definiciones: Que guarda un período determinado. Que se repite con frecuencia a intervalos determinados. Dicho de un impreso que se publica con determinados intervalos de tiempo.
- Publicación que sale cada cierto tiempo, a menudo cada día, y que informa sobre la actualidad. Ver prensa escrita.
- En física, dicho de un fenómeno cuyas fase se repiten con regularidad.
- En matemáticas, dicho de una fracción decimal que tiene periodo.

Argentino

La República Argentina es el segundo país más extenso de América del Sur y el octavo en extensión de todo el planeta. Su superficie total es de 3.761.274 km², de los cuales 2.791.810 corresponden al territorio continental y 969.464 a la Antártida Argentina y las Islas del Atlántico Sur, ocupadas por el Reino Unido y reclamadas por Argentina. Para evitar controversias, en el ámbito internacional se suele tomar como superficie sólo la continental. Limita al oeste y al sur con Chile, al norte con Bolivia y Paraguay, al noreste con Brasil y al este con Uruguay y el Océano Atlántico.

Origen etimológico

El nombre está asociado con una leyenda, común entre los primeros conquistadores portugueses de Brasil, sobre la existencia de plata en la región norte del río que Juan Díaz de Solís, en 1516, había denominado Mar Dulce y que aquellos denominaban Río da Prata. El término Argentina, del latín argentum (‘plata’) y éste del sánscrito áryun (‘plateado’, ‘plata’) aparece por primera vez en un mapa veneciano de 1536. Ya a fines del siglo XVIII la palabra era de uso común para denominar a la región, pero no se adopta como denominación oficial del país hasta la sanción de la Constitución de 1853, habiéndose empleado desde la independencia hasta entonces diversas denominaciones (Provincias Unidas del Río de la Plata, Provincias Unidas de Sud América, Confederación Argentina, etc.). De acuerdo con el artículo 35 de la Constitución de la Nación Argentina, son denominaciones oficiales y equivalentes los términos República Argentina, Confederación Argentina y Provincias Unidas del Río de la Plata, empleándose el término Nación Argentina en la formación y sanción de las leyes y en la denominación de los poderes del Estado.

Historia

El año 1502 el marino Américo Vespucio recorrió las costas del actual territorio argentino. En febrero de 1516, el navegante español Juan Díaz de Solís pilotó su nave al gran estuario del Río de la Plata, al cual llamó Mar Dulce y reclamó la región alrededor en el nombre de España. Solís fue asesinado por los aborígenes, al parecer charrúas, en las costas del Río de La Plata correspondientes al actual Uruguay. Cabe mencionar que los expedicionarios que acompañaron a Solís creían que el estuario del Plata era la boca del muy buscado paso hacia las Indias Orientales, es decir que les comunicaría directamente con Asia. El territorio fue colonizado por España a lo largo del siglo XVI y XVII. La expedición española al mando de Fernando de Magallanes (expedición en la cual cabe destacar al cosmógrafo italiano Antonio Pigafetta, a Juan Sebastián Elcano, y al descubridor de las islas Malvinas: Esteban Gómez) llegó al estuario del Plata en 1520. En 1527 el italiano al servicio de España Sebastián Gaboto (hijo de Giovanni, conocido en Inglaterra como John Cabot) remontó los ríos Paraná y Paraguay, fundando el fuerte de Sancti Spíritu en las proximidades de la actual ciudad de Santa Fe. Luego remontó parte del río Uruguay, fundando un fortín en la Banda Oriental. Las fundaciones de Gaboto, empero, fueron efímeras. Debido al salvajismo de los conquistadores, los timbúes destruyeron al fuerte de Sancti Spíritu (fuerte conocido también como Torre de Gaboto). A inicios de enero de 1536 llegó a la banda occidental del Río de La Plata una expedición integrada por más de 1.300 europeos (incluyendo mujeres), la mayoría de ellos de nacionalidad española, aunque también se contaban italianos, alemanes, etc. Tal expedición estaba al mando del adelantado Pedro de Mendoza, quien el 2 de febrero de ese año fundó la ciudad de Santa María del Buen Ayre (antigua Buenos Aires). La resistencia de los het (o querandíes) y de los chaná, provocada por la barbarie de los colonizadores, llevó al fracaso de esa primera fundación de Buenos Aires. Entre tanto Juan de Ayolas remontó el río Paraná y atravesó el Chaco Boreal hasta acceder a la Sierra del Plata, es decir, a los contrafuertes orientales de los Andes, aunque al intentar su regreso sucumbió en un enfrentamiento con los aborígenes. Juan de Salazar, marchando en refuerzo de Ayolas, fundó la ciudad de Nuestra Señora de la Asunción del Paraguay en 1536. En tal impremeditada fundación se refugiaron los pocos europeos que sobrevivieron a la destrucción la antigua ciudad de Buenos Aires por parte de los aborígenes. Casi paralelamente, por el norte se producía la entrada de Diego de Rojas, quien tras fundar la efímera ciudad de Medellín de Soconcho a orillas del río Dulce, fue muerto por los aborígenes en las cercanías de la actual frontera de la provincia de Santiago del Estero con la de Córdoba. Seguidamente, Francisco de Aguirre fundó la ciudad de Santiago del Estero en 1553, por lo que esta ciudad es la más antigua fundación europea persistente en el actual territorio de Argentina. El 6 de julio de 1573 Jerónimo Luis de Cabrera fundó la ciudad de Córdoba de la Nueva Andalucía, donde se fundaría, en 1612, la primera universidad del Cono Sur. Bajando los ríos Paraguay y Paraná desde Asunción, Juan de Garay, junto a «mancebos y mancebas de la Tierra» fundó en el sitio de Cayastá la primera ciudad de Santa Fe y el 11 de junio de 1580 —sin clara autorización— refundó la ciudad de Buenos Aires con la denominación «Ciudad de la Santísima Trinidad y Puerto de Santa María de los Buenos Aires». Este puerto prosperó como un centro del llamado «contrabando ejemplar». En 1776, dentro del cuadro de las 'Reformas Borbónicas', se creó el Virreinato del Río de la Plata, con capitalidad en Buenos Aires.

Invasiones inglesas

El 17 de junio de 1806 una expedición militar enviada por Inglaterra, ocupó las ciudades de Montevideo, Colonia, y Buenos Aires; de ésta última las tropas inglesas fueron desalojadas por la fuerza de las armas el 12 de agosto de ese mismo año. Inglaterra reintentó la ocupación del actual territorio argentino: el 28 de junio de 1807, con unos 10.000 soldados. Inglaterra ocupó nuevamente a Buenos Aires, sin embargo la fuerte resistencia de la población porteña, más el auxilio de contingentes arribeños, principalmente cordobeses (al mando de Juán Bautista Bustos), paraguayos y santafesinos, junto a las tropas porteñas comandadas por Santiago de Liniers, Martín de Álzaga y Juan José Beruti, vencieron a los invasores. Muchos de los soldados rasos prisioneros eran irlandeses y highlanders (escoceses del Norte), los cuales tendieron a radicarse en el actual territorio argentino.

Independencia

El país comenzó su proceso de independencia de España el 25 de mayo de 1810, en el episodio denominado Revolución de Mayo, empeñándose en guerras contra los españoles y sus partidarios (realistas). Tras 1812, las victoriosas batallas que Manuel Belgrano, librara en Tucumán y Salta, aseguraron el éxito de la independencia, y promovieron que José Gervasio Artigas, reuniera un primer Congreso de la Independencia argentina en Arroyo de la China (actual Concepción del Uruguay) en marzo y abril de 1815. Sin embargo la mayoría de las provincias de ese entonces pudieron proclamar la independencia en la ciudad de San Miguel de Tucumán, ante las instancias de José de San Martín, Belgrano, Bernardo de Monteagudo, entre otros. Esto tuvo lugar el 9 de julio de 1816, tras lo cual se produjeron disputas internas entre facciones federalistas (federales) y centralistas (unitarios) hasta la proclamación de la constitución de 1853, aún hoy vigente con las modificaciones realizadas en 1994.

Guerras civiles (1815-1830)

El 9 de julio de 1816, el Congreso de Tucumán declaró la independencia definitiva de América del Sur, aunque de hecho esta independencia solamente abarcaba por el momento, la parte meridional del continente sudamericano. El desorden reinaba en las provincias de la actual Argentina. En 1820, José de San Martín preparaba un ejército destinado a liberar Chile y Perú declarando su independencia. El 26 de junio de 1822 celebró la histórica reunión con Simón Bolívar. En 1826, el Congreso nombraba primer presidente constitucional a Bernardino Rivadavia. El ceder el actual Uruguay al Brasil provocó la dimisión de Rivadavia, asumiendo Manuel Dorrego, partidario de las autonomías provinciales, quien zanjo el conflicto con Brasil reconociendo la independencia de la Banda Oriental. Los unitarios sublevados por Juan Lavalle fusilan a Dorrego. Esto enciende de nuevo la guerra civil entre unitarios y federales y fue Juan Manuel de Rosas quien tomó el cargo vacante hundiendo al país en la anarquía (1829).

La Confederación (1830-1852)

Rosas rehusó el gobierno que se le ofrecía y este recayó en el general Juan Ramón Balcarce (1832). Luego la Legislatura ofreció de nuevo el Gobierno a Rosas, quien esta vez lo aceptó, impulsando un plebiscito que le fue netamente favorable. Este periodo duró diecisiete años, hasta el pronunciamiento de Justo José de Urquiza. Este, al mando de un ejército rebelde llamado el Ejercito Grande, derrotó a Rosas en la batalla de Caseros (3 febrero de 1852).

Desde la Constitución a la Guerra de la Triple Alianza (1853-1870)

Con la oposición de Buenos Aires, que se regía como un Estado Independiente, Urquiza organizó el Congreso Constituyente de Santa Fe (1852), que al año siguiente aprobó una Constitución de carácter republicano, representativo y federal, elaborada según un modelo de Juan Bautista Alberdi. Urquiza fue proclamado presidente de la Confederación, aunque surgieron dificultades entre las provincias y Buenos Aires. Enmendada la Constitución, Santiago Derqui fue elegido presidente y Urquiza y Bartolomé Mitre fueron nombrados gobernadores de Santa Fe y Buenos Aires. Nuevas disensiones interiores abrieron las hostilidades y en la batalla de Pavón (1861), Mitre derroto a Urquiza a raíz de lo cual fue nombrado presidente constitucional por periodo de 6 años. En 1865, Argentina se vio envuelta en el conflicto que enfrentaba al Paraguay contra el Brasil. A pesar de la decisión de Mitre de mantenerse neutral, tropas paraguayas violaron territorio nacional. El gobierno argentino juntó filas con los ejércitos brasileños y uruguayos y entre estas tres tropas (La Guerra de la Triple Alianza) derrotaron al mariscal paraguayo López (1870).

La República liberal (1870-1910)

Etapa que comienza con la llegada a la presidencia de Julio Argentino Roca y tiene su fin con la sanción de la ley Sáenz Peña en 1912 y la llegada del gobierno radical de Hipólito Yrigoyen en 1916. Vencido el mandato de Mitre, antes del fin de la guerra, subió a la presidencia Domingo Faustino Sarmiento (1868), quien impulsó la instrucción publica además de favorecer la inmigración. Le sucedió Nicolás Avellaneda (1874), que se empeñó en llevar la civilización a los territorios aún ocupados por los indígenas. El 20 de septiembre de 1880, el Congreso Nacional declaró a Buenos Aires capital de la República. Se sucedieron en la presidencia Julio A. Roca (1880), Miguel Juárez Celman (1886), quien dimitió en 1890 como consecuencia de la revolución encabezada por Leandro N. Alem, que fue sofocada y le sustituyó el vicepresidente Carlos Pellegrini. Le siguieron en el Poder Luis Sáenz Peña (1892), José Evaristo Uriburu (1895), Julio Argentino Roca (1898), Manuel Quintana (1904), José Figueroa Alcorta (1906), Roque Sáenz Peña (1910), Victorino de la Plaza (1914).

Voto universal y ascenso social (1916-1930)

En 1916 Yrigoyen llega al gobierno mediante la ley de sufragio universal; algunos aspectos importantes durante el periodo fueron la participación de la clase media en la política, la neutralidad argentina con respecto a la Primera Guerra Mundial, la eliminación de los intermediarios en las exportaciones, el reparto de tierras públicas, la reforma universitaria de 1919, la creación de YPF (Yacimientos Petrolíferos Fiscales), la dura represión contra los huelguistas (principalmente en los talleres Vasena), contra los explotados de la empresa maderera La Forestal y contra los esquiladores en la Patagonia. Terminó su mandato en 1922 y fue sucedido por Marcelo Torcuato de Alvear. En 1928 es elegido nuevamente presidente. Pero la situación depresiva de la crisis mundial y las movilizaciones obreras generan un descontento en las clases medias y altas del país. Estas apoyan un golpe de estado de la fuerzas armadas en 1930 con la excusa del peligro comunista.

La Década Infame (1930-1943)

Periodo que comienza a partir del golpe de estado producido el 6 de septiembre de 1930 por el general José Félix Uriburu. Éste dura poco tiempo en el poder y es remplazado por Agustín Pedro Justo, quien se mantiene en el poder hasta 1937. En el plano económico, los países del mundo se encierran en un proteccionismo inquebrantable. Inglaterra anuncia en la "convención de Ottawa" que les dará ventajas arancelarias a sus colonias. Debido a su gran dependencia, el país firma el pacto Roca-Runcimann con Inglaterra en 1933, cediendo así el sector ferroviario a cambio de un trato privilegiado para las carnes argentinas. Luego asume la fórmula Ortiz-Castillo; en 1940 Castillo ocupará la presidencia hasta 1943, en que sería derrocado por anunciar como su sucesor a alguien muy ligado a la oligarquía. Este período se caracterizó por el comienzo del nuevo modelo económico llamado ISI (Industrialización por Sustitución de Importaciones). Se formó la UIA (Unión de Industriales Argentinos) que fue tomando más poder con el desarrollo de la industria fomentado por el gobierno.

El primer peronismo (1943-1950)

En 1943 se produce un nuevo golpe de estado en Argentina a manos del GOU (Grupo de Oficiales Unidos, jóvenes militares de tendencias filofascistas, anticomunistas y ultracatólicas. El golpe es llevado por Arturo Rawson, quien inmediatamente fue remplazado por Pedro Ramírez. Al entonces coronel Juan Domingo Perón se le otorga el Ministerio de Guerra, luego la Secretaria de Trabajo y Prevención, y por último cuando Ramirez renuncia y asume Edelmiro Farrell se le otorga la vicepresidencia. Farrell, asumiendo una política de acercamiento a los Estados Unidos, intentó a instancias de estos acotar la creciente influencia de Perón, arrestándolo y llevándolo en calidad de preso a la isla Martín García. Se puede fechar el nacimiento del movimiento peronista el 17 de octubre de 1945 cuando las movilizaciones populares organizadas por la CGT de Cipriano Reyes lograron la liberación de Juan Domingo Perón, quien había sido encarcelado por sectores militares opuestos a su influencia creciente en el gobierno. En las elecciones de 1946 Perón se presentó como candidato del Partido Laborista, llevando como vicepresidente a Hortensio Quijano, un radical de la disidente Junta Renovadora. Las elecciones polarizaron al país: por un lado el peronismo, los sindicalistas de la CGT y grupos yrigoyenistas del radicalismo, U. C. R. Junta Renovadora o FORJA (Donde se encontraban reconocidas personalidades como Arturo Jauretche, Raúl Scalabrini Ortiz, etc.), y de los conservadores de las provincias del interior, y por el otro la Unión Democrática que contaba con la participación de la UCR y los partidos Socialista y Demócrata Progresista y el apoyo del Partido Comunista, los conservadores de la Provincia de Buenos Aires, y el embajador de los Estados Unidos, Spruille Braden. En las elecciones triunfó Perón, con el 56% de los votos. Tras asumir la presidencia, Perón comienza rápidamente a consolidar su poder. En lo interno, disuelve al Partido Laborista y lo integra en el nuevo Partido Peronista (llamado brevemente Partido Único de la Revolución), que contará con tres ramas: la sindical (la CGT, única asociación sindical permitida), la política y, a partir de 1952, al permitirse el voto a la mujer, la rama femenina. Más tarde se considerará a la Juventud Peronista como cuarta rama del Movimiento. Por otra parte se procedió a la remoción vía juicio político de los miembros de la Corte Suprema de Justicia y en 1949 se convocó elecciones para la Asamblea Constituyente que dictó una nueva Constitución acorde con los principios del peronismo. El gobierno peronista fue particularmente duro con la oposición política y sindical, muchos de cuyos dirigentes fueron arrestados (a pesar de los fueros parlamentarios, como fue el caso de Ricardo Balbín). En las universidades nacionales se removió a los profesores disidentes y se impulsó a la CGU (Confederación General Universitaria) como representante de los estudiantes en oposición a la mayoritaria FUA (Federación Universitaria Argentina). Con un criterio similar, se creó la UES (Unión de Estudiantes Secundarios). A partir de 1950, la situación económica comienza a empeorar. Aún así, Perón vuelve a triunfar en 1952.

El segundo peronismo (1951-1955)

En 1949, Perón reformó la Constitución de 1853, de manera que pudo ser reelegido en 1951. En ese año, Eva Perón intentó acceder a la nominación a la vicepresidencia de lo que sería el segundo mandato presidencial de Perón. Si bien contaba con el respaldo de la CGT, la oposición militar la condujo a su célebre renunciamiento en un acto multitudinario en la avenida 9 de julio. Evita murió de un cáncer uterino a la edad de 33 años en 1952. Su cuerpo fue embalsamado y mantenido en exposición hasta que un golpe militar expulsó a su marido del poder en 1955.

Argentina entre golpes (1955-1983)

El gobierno dictatorial de Aramburu, surgido del golpe de 1955, proscribió al peronismo y anuló la Constitución de 1949. En 1958 se produjeron elecciones, aún con la mayoría de la población (peronista) proscrita (habría de estarlo desde 1955 hasta 1973), pero el gobierno surgido de ellas estuvo sometido a constantes presiones militares y agitación civil, hasta ser derrocado en 1962. Nuevas elecciones en 1963 llevaron a la Presidencia a Illia. Poco duró, sin embargo, la legalidad constitucional: en 1966 otro golpe de estado denominado "Revolución Argentina" a manos del general Juan Carlos Onganía implantó una nueva dictadura, que duraría hasta 1973. Las elecciones del 11 de marzo de 1973 dan un abrumador triunfo al peronismo, aunque el propio Perón tenía prohibido presentarse como candidato. Pocos meses después,el 13 de julio de ese año el presidente Héctor José Cámpora renuncia para permitir nuevas elecciones sin proscripciones, en las que Perón, recientemente regresado de su exilio,el dia 20 de junio de 1973( más conocido como el día de la "Masacre de Ezeiza" (cuya investigación judicial nunca llegó a materializarse), triunfa por amplia mayoría en las elecciones a doble vuelta (ó "ballotagge") del 23 de septiembre de 1973. Tras la muerte de Juan Domingo Perón el 1 de julio de1974, su esposa y vicepresidente María Estela Martínez Cartas asumió la presidencia; tras un período de creciente tensión social, agravada por el accionar de grupos de ultraderecha y una desastrosa situación económica, el 24 de marzo de 1976 fue depuesta por una junta militar, que dio inicio al autodenominado Proceso de Reorganización Nacional. El gobierno militar, presidido originalmente por Jorge Rafael Videla, se caracterizó por el terrorismo de estado, llevando a cabo constantes persecuciones, torturas y ejecuciones de presos políticos. En 1982, durante la presidencia de facto de Leopoldo Galtieri, se llevó a cabo la Guerra de Malvinas contra el Reino Unido por la soberanía de las islas. El rotundo fracaso de las tropas argentinas propinó el golpe definitivo al régimen militar. Tras la vuelta a la democracia el 10 de diciembre de 1983, se estimó que el número de víctimas del terrorismo de estado giraba alrededor de 30.000 personas (mientras que otros 100.000 habían sido torturados). La marca más profunda de las dictaduras ha sido la represión sobre vastos sectores de la sociedad, especialmente sobre los políticamente más activos, por ejemplo los sindicalistas y los periodistas.

Democracia, neoliberalismo y crisis económica (1983-2005)

Desde la apertura democrática de 1983 a cargo del presidente electo Raúl Alfonsín se han producido elecciones que han logrado consolidar el progreso democrático del país, pero no han conseguido resolver su situación económica de un modo que mejore la calidad de vida de la mayoría de la población. No hay dudas que la corrupción es el principal factor que afectó a la población desde la restauración de los gobiernos democráticos. La presidencia de Carlos Menem marcó un aspecto clave en la economía argentina, puesto que se vendieron la mayoría de los activos del Estado (las empresas estatales), además de incrementar considerablemente la deuda externa. Los casos de corrupción se sucedieron constantemente. En 1999 Menem entregó el poder a Fernando De la Rúa. Con un país prácticamente desmantelado, los gobiernos siguientes intentaron recuperar la economía. No obstante, el punto crítico fue la renuncia de De la Rúa en medio de un grave estallido social, y la etapa de transición de Eduardo Duhalde. Actualmente, el presidente Néstor Kirchner ha logrado una mayor estabilidad, apoyado por la devaluación del peso, la favorable coyuntura de precios internacionales para los productos primarios que exporta el país, la reactivación del consumo interno y la sustitución de importaciones.

Gobierno y Política

Néstor Kirchner Desde la constitución del año 1853 el sistema de gobierno es representativo, republicano y federal. La Argentina se formó por la unión federativa de las provincias que surgieron luego de la disolución de las Provincias Unidas, ente descendiente del Virreinato del Río de la Plata. Las provincias son autónomas del gobierno nacional, reteniendo todo el poder que no delegaron a la Nación por medio de la Constitución. La constitución vigente en la actualidad es la original, con modificaciones realizadas por convenciones convocadas a ese efecto en 1860, 1866, 1898, 1949 (derogada por la de 1957) y 1994. La República Argentina no es un estado confesional. Sin embargo, la iglesia católica romana cuenta con un estatus jurídico diferenciado respecto al del resto de iglesias y confesiones: según la constitución argentina (art. 2), el Estado Nacional debe sostenerla y según el Código Civil, es jurídicamente asimilable a un ente de derecho público, es decir, se encuentra a un nivel similar a los estados nacional, provinciales y municipales. Más allá de esto, en la Argentina existe libertad de cultos, como lo establece el art. 15 de la Constitución Nacional.
- Texto integral de la Constitución Argentina
- Lista de presidentes de Argentina
- Gobernantes de la Argentina

Religión

La República Argentina permite la libertad de cultos, aunque el estado reconoce un carácter preeminente a la Iglesia Católica (ver Gobierno y Política). En efecto, el Estado Argentino sostiene económicamente a la Iglesia Católica, pagando sueldos y jubilaciones de los sacerdotes y obispos, exhibe símbolos católicos en los espacios públicos y tiene un concordato que regula sus relaciones con la Santa Sede. Santa Sede Según estudios [http://www.clarin.com/diario/2001/11/20/s-03001.htm] encargados por la Conferencia Espiscopal Argentina, un 77% de los argentinos han sido bautizados como católicos. Sin embargo, sólo el 18,5% son practicantes, mientras que el 35% no concurre nunca a la iglesia. El número de evangelistas, sean luteranos o no, ha crecido en gran medida en los últimos años, acercándose en magnitud a la cantidad de católicos practicantes. Uno de los grupos de mayor crecimiento y controversia es la Iglesia Universal del Reino de Dios, de origen brasileño. Según el estudio mencionado, el 16% de la población argentina es no religiosa (agnósticos y ateos: 4%). Otras comunidades religiosas: judía (2,0%), cristiana ortodoxa (0,6%), espiritista (0,2%), islámica (0,2%). Los pueblos indígenas mantienen algunas pocas creencias precolombinas, casi siempre combinadas con la religión católica romana (ver sincretismo religioso).

Creencias locales

- En la Patagonia y gran parte del resto del país se venera a Ceferino Namuncurá, nacido en Chimpay, provincia de Río Negro, hijo de una cautiva criolla y un "lonco" mapuche.
- En la provincia de Corrientes se venera al gaucho Gil, a la advocación de la virgen de Itatí a Curuzú José a Curuzú Caá, a la virgen de la Asunción de Acaraguá y a la virgen de Mbororé.
- En la provincias de Salta y Jujuy se veneran a las advocaciones de la virgen de El Rosario y de Las Mercedes y a la virgen del Río Blanco y Paypaya.
- En Santiago del Estero se veneran al Señor de Mailín, la virgen de Huachana y la virgen de Sumampa.
- En Bariloche se venera a la virgen de las Nieves y a la virgen del Nahuel Huapi.
- En Catamarca se venera a la virgen del Valle.
- En la provincia de Buenos Aires se venera a las advocaciones llamadas vírgenes de San Nicolás de los Arroyos, y Luján, también a el gaucho Pancho Sierra.
- En Córdoba de venera a la virgen de Punilla y a la Niña Paula.
- En Neuquén se venera a la advocación de la virgen de Andacollo y a El Maruchito.
- En La Rioja se venera al Niño Alcalde y al Cristo de la Peña y a la virgen india de Sanagasta.
- En Misiones es venerada la virgen de Iguazú.
- En San Juan y gran parte del país se venera a la Difunta Correa y a la virgen del valle de Tulum.
- En la provincia de La Pampa se venera a Santa María de La Pampa.
- En Santa Cruz se venera a la virgen de Guer Aike.
- En Tucumán existen devociones populares dedicadas principalmente a Pedrito Hallado y al gaucho Bazán Frías.
- En Buenos Aires se venera a la Virgen de San Nicolás, y hay cierto misticismo también con los cantantes Rodrigo y Gilda. También es conocida la leyenda de la mujer del cementerio, que de ropas blancas y largas pide a los camioneros que la lleven de paseo. [http://ar.geocities.com/argentinamisteriosa/indexvir.htm Virgenes argentinas]
- [http://www.mariologia.org/advocacionesargentina.htm Las vírgenes argentinas y su advocación] [http://www.elplanetaurbano.com/2001/estilo-2001/gilda.htm Santa Gilda] [http://www.ciudad.com.ar/ar/AR_Nota_2005/0,3813,2322,00.asp Cumbia mística] [http://www.cuco.com.ar/el_pombero.htm Pombero]

División Política

La república está formada por 23 provincias y una Ciudad Autónoma (Buenos Aires), en donde se encuentra la sede del gobierno federal. Cada provincia cuenta con una Constitución provincial, y en ella se designa la forma de gobierno de cada una. No obstante, todas poseen los 3 poderes básicos, y el jefe del Poder Ejecutivo es llamado gobernador. La Ciudad de Buenos Aires en cambio lo llama Jefe de Gobierno, el Poder Legislativo es ejercido por la Legislatura, cuyos 60 diputados son elegidos en forma directa por el pueblo de la Ciudad, renovándose la Cámara por mitades cada dos años. En tanto que el Poder Judicial lo ejerce el Tribunal Superior de Justicia, cuyo presidente es designado por el titular del Ejecutivo con acuerdo del Parlamento local. En la provincia de Buenos Aires vive la tercera parte de la población del país. Es ésta la provincia más importante en cuanto a su población y actividad económica, seguida por Santa Fe, Córdoba y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. La provincia más reciente es la de Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur, que fue declarada como tal en el año 1991, y que hasta entonces tenía estatus de «territorio nacional», administrado por el gobierno central. Otras 8 provincias pasaron previamente por ese estatus, siendo todas elevadas a la categoría de provincias a mediados del siglo XX. A su vez otros tres territorios nunca llegaron a conformar una provincia. Para más información ver Provincias de Argentina. Las provincias se dividen a su vez en departamentos (partidos en el caso de la provincia de Buenos Aires), teniendo estos distintos significados en cada una. La unidad política más pequeña son los municipios. Los intendentes o jefes comunales (a cargo del ejecutivo municipal) son elegidos por sus propios habitantes, y es el único ámbito en el que también pueden votar los ciudadanos extranjeros. Los municipios tienen jurisdicción sobre algún sector de la provincia a la que pertenecen, y por lo general, la jurisdicción abarca todo o parte de un departamento. Recientemente se aprobó la división de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires en 15 comunas administrativamente independientes, aunque recién quedarán instrumentadas en 2007.

Geografía

Argentina está situada entre la cordillera de los Andes, el océano Atlántico sur y el continente antártico. En el país se pueden distinguir, entre otras, tres zonas claramente diferenciadas, la zona central y norte de llanuras, la zona sur (Patagonia) y la Cordillera de los Andes al oeste, frontera con Chile, con su cota más elevada situada en el Aconcagua a 6.959 m de altitud. Su geografía es muy variada, encontrándose mayormente llanuras en el este, serranías en el centro (Sierras de Córdoba, Sierras de Tandil) y montañas en el oeste. Al sur del país se encuentra la Patagonia, una extensa meseta de origen precámbrico, constantemente surcada por fuertes vientos en la dirección oeste-este, y el territorio antártico. El país se encuentra atravesado de sur a norte por la Cordillera de los Andes, que marca el límite con Chile. Al borde de esta cordillera los valles fluviales forman oasis de cultivo, que son la más de las veces los únicos lugares habitados. Cordillera de los Andes El pico más alto de la Argentina (y también de las tres Américas) es el cerro Aconcagua, de 6.959 metros. En el centro del país se encuentra la llanura pampeana, una de las más fértiles del mundo; la llanura pampeana puede dividirse en dos regiones: Pampa Húmeda y Pampa Occidental, esta última tiene un clima más continental y productivamente es mucho menos importante; las Sieras de la Ventana y Tandilia (con un máximo apenas superior a los 1.000 metros) son los únicos accidentes geográficos que quiebran la monotonía del paisaje, y son los restos de una cordillera muy antigua. Hacia el norte encontramos regiones de vegetación espesa, en algunos sectores boscosa y en otros selvática, compuesta por la región del Chaco y los esteros del Iberá; estas zonas de abundante vegetación se mezclan con otras extensas zonas de palmares y pastizales. La región misionera (que pareciera una "península" rodeada por ríos al nordeste del país) es una región aparte, siendo una prolongación de las sierras del Brasil, con serranías bajas pero accidentadas, de clima subtropical, muy húmedo y vegetación selvática. El extremo noroeste del país es ocupado por una región de meseta alta llamada Puna o Altiplano. Finalmente el río Paraná forma un entorno único, que se conoce como selvas de galería, delineando un paisaje típicamente selvático hasta su desembocadura en el río de la Plata. Todavía se suele ver el término Mesopotamia para referirse a la región encerrada por los ríos Paraná y Uruguay, aunque hay consenso entre los geógrafos de que no debería utilizarse más, ya que el mencionado dato es casi el único rasgo que comparten. La zona del océano Atlántico sobre la plataforma continental es inusualmente ancha y se la denomina Mar Argentino, el cual cuenta con importantes recursos pesqueros e hidrocarburíferos. Las costas que baña el mar varían entre zonas de dunas y acantilados. La alternancia de corrientes frías de la Antártida y cálidas del Brasil permiten que la temperatura de las costas no vaya descendiendo uniformemente con el descenso en la latitud, sino que tiene variaciones. La Argentina es país integrante del Tratado Antártico, y reclama soberanía sobre la denominada Antártida Argentina (uno de los 4 departamentos de la provincia Tierra del Fuego, Antártida e islas del Atlántico Sur), entre los 25°W y los 74°W, reclamación que data desde 1943. Este reclamo se superpone parcialmente con el reclamo chileno y británico.
- Parques Nacionales y otras áreas naturales protegidas de Argentina
- Fauna de Argentina

Recursos naturales

Las riquezas naturales de la Argentina son inmensas. La llanura pampeana es apta para el cultivo de cereales y oleaginosas, así como también para la ganadería. La Patagonia es rica en hidrocarburos (gas y petróleo), como así también la plataforma epicontinental argentina, base del Mar Argentino, rico en especies explotables comercialmente. Su riqueza faunística se complementa con la fluviolacustre. En la precordillera se encuentran yacimientos minerales de distinta variedad.
- Recursos ictícolas y marítimos de Argentina
- Recursos mineros de Argentina
- Recursos forestales argentinos
- Recursos hídricos y energéticos de Argentina

Economía

De 1970 en adelante

Las políticas económicas adoptadas desde la década de 1970 por los gobiernos militares, y seguidas por los gobiernos civiles, determinaron una concentración progresiva de la riqueza e hicieron que la población perdiera el nivel de vida que había alcanzado a mediados del siglo XX. Al mismo tiempo, el país se fue endeudando; en 2005 la deuda externa asciende a 150.000 millones de dólares, lo que significa un serio obstáculo para las políticas de desarrollo.

Los años noventa: apertura económica

Las reformas económicas de la década del 90´ se han basado en la privatización de los servicios públicos y en la apertura de la economía. En 1991, el ministro de economía Domingo Cavallo recurrió a la paridad del peso argentino con el dólar estadounidense (convertibilidad) debido en parte a la acuciante inflación que sufrió el país a fines de los 80´. Comenzaron a registrarse así altas tasas de crecimiento entre 1991-1994 y 1996-1998. En 1995 por el Efecto Tequila -que demostró como un hecho externo podía influir en el país producto de la globalización- provocó un crecimiento negativo del PBI. Este llegó a los 300 mil millones de dólares en 1998, el pbi per cápita (el más alto durante la década de 1990 en América Latina) rozó los 8.500 dólares en el mismo año, las exportaciones pasaron de 9.000 millones de dólares a 26.000 en 1999, las reservas internacionales tocaron un máximo de 35.000 millones de dólares. Todas estas cifras fueron récord para el país. Sin embargo, este modelo produjo una concentración económica en los sectores financiero, de servicios y agroexportador, al mismo tiempo que una desocupación estructural cercana al 20% en sus peores momentos. Desde 1994 hasta 2005 la desocupación ha sido siempre de dos dígitos. La pobreza que en esta década osciló entre el 16% y el 28%, aumentó respecto a los primeros años de la década de los 80´ en donde se encontraba en un dígito, pero fue más baja de la registrada en la crisis hiperinflacionaria de 1989 donde llegó a rozar al 50% de la población.

Crisis 2001 - 2002

Los recurrentes problemas de este modelo noventista determinaron una recesión sin precedentes a finales de 2001, y terminaron por provocar el fin de la convertibilidad monetaria con importantes secuelas de crisis política y social. En 2002, en parte por la devaluación que adoptó el país luego del default de la Deuda Externa (pública y privada) casi el 60% de su población fue pobre en términos de sus ingresos económicos. En el periodo recesivo y posterior crisis (junio de 1998 a 2002 inclusive), el pbi argentino sufrió una perdida del 20%, registrándose el mayor descenso en el último año de la crisis con un decrecimiento del 10,9%. Una de las tantas secuelas que dejó la crisis de 2001 (la peor de su historia) fue la pésima posición del país sudamericano respecto a la mala distribución de la riqueza en comparación con los demás países de América Latina.

Años 2003, 2004 y 2005

En los años 2003 y 2004, la Argentina experimentó una fase de alto crecimiento económico. El PBI creció un 9% en cada año. Las proyecciones estiman un crecimiento del 8,9% para 2005 y del 6,5% para 2006 [http://www.clarin.com/diario/2005/11/18/elpais/p-00301.htm]. A causa de la recuperación de la economía que se ha observado en los últimos tres años, y teniendo en cuenta que en el tercer trimestre de 2005 el PBI argentino superó el valor de 1998, la crisis económica ha finalizado. Sin embargo, las consecuencias permanecen, y los indicadores sociales no han alcanzado aún los niveles que tenían en años anteriores. La pobreza de casi el 60% y el desempleo que rozó el 25% en 2002 lograron reducirse en el período post-crisis hasta llegar a un 38,5% de pobres y una reducción de casi 10 puntos en la desocupación en 2005. El PBI (en su valor nominal) se encuentra en unos 180.000 millones de dólares aproximadamente, ubicando a la Argentina como tercera economía de América Latina, en tanto que la Renta per cápita nominal de 4.700 dólares es la cuarta más alta de la región después de México (6.700), Chile (6.400) y Venezuela (4.800) [http://www.bancorio.com.ar/individuos/inversiones_economia_argentina.jsp]. Si al PBI se lo considerara en paridad de poder adquisitivo asciende a los 520.000 millones de dólares, acortándose las distancias respecto al PBI de México (representando la mitad) o de Brasil (representando un tercio). En tanto que la Renta per cápita medida en PPA ronda los 13.200 dólares, ubicando a la Argentina a la cabeza de América Latina en este índice (exceptuando a Puerto Rico).

Demografía

Composición de la población

Un estudio genético del CONICET [http://www.conicet.gov.ar/diarios/2005/enero/nota109.php] determinó que en el país el 56% de la población tiene al menos un antepasado amerindio, mientras que el resto (44%) desciende mayoritariamente de antepasados europeos, y en muy menor medida de otras etnias (asiática, africana, etc). El 5,6% de la población tiene herencia genética puramente amerindia; este grupo está por supuesto dentro del 56% que poseen antepasados amerindios. S

1998

Siglo: Tabla anual siglo XX (Siglo XIX - Siglo XX - Siglo XXI) Década: Años 1960 - Años 1970 - Años 1980 - Años 1990 - Años 2000 - Años 2010 - Años 2020 Años: 1993 1994 1995 1996 1997 - 1998 - 1999 2000 2001 2002 2003 ---- Año internacional de los océanos por las Naciones Unidas ----

Acontecimientos

- 10 de abril - El Acuerdo de Viernes Santo se firma en Belfast, Irlanda del Norte.
- 15 de abril, muere en las selvas de Camboya Saloth Sar, más conocido como Pol Pot, de un paro cardiaco. Terminaba así su vida uno de los hombres más sanguinarios del siglo, máximo dirigente de los Jemeres rojos que condujo al país a un genocidio entre 1975 y 1978 que aún es motivo de investigación .
- 9 de mayo - Se celebra la XLIII Edición de Eurovisión en la ciudad inglesa de Birmingham. La transexual Dana International consigue vencer con el tema "Diva".
- 14 de septiembre - Decimotercera Encíclica de Juan Pablo II, Fides et Ratio.
- 10 de octubre - Se crea la Asociación de Internautas.
- 16 de octubre - Es detenido en Londres, Augusto Pinochet, ex dictador chileno Augusto Pinochet
- 29 de octubre
- El Huracán Mitch toca tierra en La Ceiba, Honduras, provocando lluvias catastróficas sobre gran parte de América Central.
- Despega el Discovery en una misión de experimentación con siete tripulantes entre ellos el veterano astronauta John Glenn.
- 6 de noviembre - España: el gobierno español cursa a las autoridades británicas la petición de extradición del ex dictador chileno Augusto Pinochet, a demanda del juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón
- 20 de noviembre - Inicio de construcción de la Estación Espacial Internacional
- 1 de diciembre - Liberalización del mercado de las telecomunicaciones en España.
- 31 de diciembre - Fin de la peseta, a la que sustituye el euro.

Nacimientos

Fallecimientos

- 22 de febrero - José María de Areilza y Martínez de Rodas, político español.
- 19 de abril- Octavio Paz, Premio Nóbel de Literatura mexicano, autor de El Laberinto de la Soledad
- 23 de julio - Vladimir Dudintsev, escritor ruso.
- 28 de julio - Zbigniew Herbert, poeta polaco.
- 6 de septiembre - Akira Kurosawa, director de cine japonés.
- 28 de octubre - Ted Hughes, escritor británico.
- 17 de noviembre - Fernando Quiñones, escritor español.
- 27 de noviembre - Gloria Fuertes, poetisa española.

Arte y literatura

- 6 de enero - Lucía Etxebarría obtiene el premio Nadal por su novela Beatriz y los cuerpos celestes.

Ciencia y tecnología

- 7 de septiembre Nace Google Inc.

Deporte

- Mika Häkkinen se consagra campeón del mundo de Fórmula 1.
- Junio - Francia: Campeonato mundial de Fútbol: Los anfitriones ganan su primera Copa Mundial de Fútbol al derrotar en la final a Brasil por 3-0.
- El FC Barcelona se proclama campeón de la Liga española de fútbol.
- El FC Barcelona se proclama campeón de la Supercopa de Europa de fútbol.
- Balón de Oro: El francés Zinedine Zidane, de la Juventus, es designado mejor futbolista del Mundo del año por la revista France Football.
- El FC Barcelona se proclama campeón de la Copa de Europa de Balonmano.
- El Real Madrid consigue su 7ª Copa de Europa frente a la Juventus de Turin.

Cine

- 6 de septiembre fallece Akira Kurosawa, director fetiche de cine japonés.
- También muere Mapy Cortés, actriz, bailarina y cantante puertorriqueña, icono de las películas porfiristas realizadas por el cine mexicano en los año 40 como:Yo bailé con don Porfirio (1942) y El Globo de Cantoya (1943)
- Titanic, la película de James Cameron filmada en Baja California, México, obtiene 11 oscares de los 14 a los que estaba nominada en la entrega de la estatuilla.

Música

- Bad Religion - No Substance
- Bryan Adams - On A Day Like Today
- Fear Factory - Obsolete
- Fito Páez y Joaquín Sabina - Enemigos íntimos
- James Iha - Let It Come Down
- Líbido - Líbido
- Morbid Angel - Formulas Made Fatal to Flesh
- Pedro Guerra - Mararía
- Slayer - Diabolus in Musica
- System Of A Down - System Of A Down
- The Offspring - Americana
- The Smashing Pumpkins - Adore
- Van Halen - Van Halen 3

Premios Nobel

- Física - Robert B. Laughlin, Horst L. Störmer, Daniel C. Tsui
- Química - Walter Kohn, John A Pople
- Medicina - Robert F Furchgott, Louis J Ignarro, Ferid Murad
- Literatura - José Saramago
- Paz - John Hume David Trimble
- Economía - Amartya Sen

Premios Príncipe de Asturias

- Artes - Sebastião Salgado
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