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Discriminación

Discriminación

Discriminar es hacer una distinción. Esta palabra se utiliza de muchas formas, por ejemplo la discriminación estadística. Este artículo desarrolla el significado más común de la palabra: discriminación social, racial, religiosa o sexual.

Definiciones

La discriminación consiste en clasificar a las personas en distintos grupos y tratar de forma distinta, y frecuentemente desigual, a los miembros de cada grupo, en cuanto a trato personal, derechos y obligaciones. El criterio que define a cada grupo, como el sexo, la raza o el estrato social determina el tipo de discriminación. Con discriminación se suele entender el hecho de tratar a los miembros de un grupo peor que a los miembros de otro, siendo definidos los grupos en razón de raza (racismo), sexo (sexismo o machismo), religión (discriminación religiosa), estatura (estaturismo), trasfondo étnico, nacionalidad o país de origen, discapacidad, orientación sexual, edad o ideología política. También es común la discriminación en base a la preferencia subcultural (punkis, hippies, mods contra rockeros). La privación o lesión de los Derechos Humanos puede suceder por Discriminación. Esta puede ser por 'grupos sociales' o mas 'genérica' : social, política, económica, religiosa, genero, sexual, etnicidad, lengua, raza, color, edad, disabilidad, vecindario, positiva, institucional y de prejuicios. Las violaciones son en el área de vivienda, habitación, acceso a la administración, de justicia, aplicación de la ley, empleo, acceso a los transportes, acceso a médicos, cuidados de la salud, educación, votación, inclusión cívica, cuidado de la vida, seguridad, credito, abuso en la exposición de derechos o autodiscriminación y otras, Sinónimos de Derechos Humanos son derechos humanitarios y derechos civiles' La igual oportunidad con la acción afirmatica -estrategia para promover o lograr la igualdad de oportunidades- en la docrina y en la legislación social, que la organizan grupos del voluntariado o líderes carismaticos muy cualificados. Muchos movimientos políticos, sociales, religiosos, filosóficos, son básicamente humanitarios y pueden incluir al mismo tiempo dos o mas de estas denominaciones. Las formas mas generalizadas y efectivas son impulsar la creación de comisiones de anti-discriminacion y de derechos humanas en los niveles de la administarcion local y regional. Estas comisiones están promovidas por la propia administración y el objetivo inicial es crear un grupo influyente de choque o de intereses, que desarrolle la idea hasta lograr su institucionalizacion, que impondra ordenanzas y proyectos de leyes. Este grupo inicial esta compuesto por la administración con personal de los departamentos de derechos humanos y se nutre del voluntariado, que proviene de organiaciones no gurbernamentales y de cualesquiera persona individualmente interesda en este movimiento social. Primero una vez que tome algo de forma el equipo, se fija la doctrina o los valores que van a conformar las siguientes actuaciones, esta doctria proviene de las legislaciones sociales de derechos humanos existentes en el estado (gobierno)y en el mundo (ONU), que se promovera, difundiendola entre los miembros. Cuando hayan logrado un grupo representativo y estable habra elementos que propmuevan el reconocimiento oficial por medio de la actuacion del prupo de trabajo muy especializado, como se ve, y es el momento de dictar la legistacion local (ordenanzas), de continuar con la propaganda del grupo para que se conozcan las vias de reconocimiento de derechos y reclamaciones, vía tribunales, también hacer actividades de formacion es parte importante de sus cometidos, que ya estaran establecidos en el marco de las relaciones humanas del ayuntamiento. y que dotara de un presupuesto a esta nueva sub actividad. Terminadas las tres etapas : Establecimiento, Organización y Trabajos, como Legislacion (incluidad vias de aplicación)y Educacion/Formacion; queda el aprovechamiento del banco de datos de las encuestas sobre derechos violados y otros temas necesarios de investigación sobre algunas carencias estadísticas. El mantenimiento de datos sobre discriminacion es la primera guia de las actividades de la comision y debera vigilar los resultados de las encuestas de opinión sobre prioridades sociales y composición y descripción de la población y recursos reales para la asistencia a las personas y a los mismos miembros de la comision. Los efectos de la discriminación pueden ser moderados, como un servicio lento o ineficiente al cliente, o de mayor relevancia, como la negación de empleo o vivienda, llegando en algunos casos a los crímenes de odio y el genocidio.

Discriminación institucional y respuestas

Muchos gobiernos han intentado controlar la discriminación mediante legislación en materia de derechos civiles, igualdad de oportunidades y políticas institucionales de discriminación positiva. Algunos gobiernos han formalizado y apoyado la discriminación. Entre ellos se encuentra el apartheid de Sudáfrica, la segregación racial en los Estados Unidos entre la Guerra Civil y los años 1960, el "problema judío" en la Alemania nazi y los campamentos de reeducación en algunos países comunistas. Incluso en las democracias más seculares el gobierno puede ejercer prácticas discriminatorias. La más obvia es que ofrece un mejor tratamiento a sus ciudadanos que a los no ciudadanos, por ejemplo, por ejemplo, un ciudadano desempleado que recibe un subsidio de desempleo (fundado por los contribuyentes) que se le niega a uno que no tenga la ciudadanía. Además, el gobierno puede expulsar a los no ciudadanos, pero no tiene ese poder sobre sus ciudadanos. Ningún gobierno del mundo considera ilegal la discriminación por razón de ciudadanía Categoría:Sociología

Temas relacionados

- Accesibilidad
- Antisemitismo
- Apartheid
- Colectivismo
- Derechos humanos
- Discriminación positiva
- Encíclicas sociales
- Justicia social
- Homofobia
- Igualdad de oportunidades
- Igualdad social
- Racismo
- Segregacionismo
- Supremacía blanca
- Resúmen de los Derechos Humanos
- Vida independiente
- Movimiento por los Derechos Civiles en Estados Unidos ja:差別

Raza

Con el término Raza podemos referirnos,
- En sentido estricto a Raza (biología), sinónimo de etnia, casta, origen o estirpe.
- Razas fantásticas usadas habitualmente en literatura fantástica.

Religión

La palabra Religión, a veces usada como sinónimo de fe o sistema de creencias, se define comúnmente como creencia concerniente a lo sobrenatural, sagrado, o divino y a los códigos morales, prácticas, rituales, valores e instituciones relacionadas a dicha creencia. En ocasiones, la palabra religión se usa para designar lo que debería ser llamado "religión organizada" u "organización religiosa", es decir, organizaciones que soportan el ejercicio de ciertas religiones, frecuentemente bajo la forma de entidades legales.

Definición de "Religión"

La religión puede definirse, tanto positiva como negativamente, de muchos modos: # Acto o representación explícita por la cual el hombre cree demostrar su reconocimiento de la existencia de uno o varios dioses que tienen poder sobre su destino, a quien obedecen, sirven y honran. # El sentimiento o expresión del hombre de amor, miedo o pavor hacia un poder sobrehumano y todopoderoso, ya sea por la manifestación de creencia, por la realización de ritos y ceremonias, o por la conducta de la propia vida. # Un sistema de fe y culto. # Atendiendo a su etimología desde 'religare', para algunos sería un intento del hombre por ligar al mundo consigo mismo, esto es, la explicación que uno se da de lo que le rodea a partir de dios (sea cual sea la imagen que de éste se tenga). Para otros, el término religión explicaría la ligazón (re-ligar) que une al hombre religioso con su dios. La mayoría de las religiones intentan responder a preguntas relacionadas con la creación del universo, el propósito de la vida, la naturaleza humana, la diferenciación entre el bien y el mal, la moral, la existencia después de la muerte (Cielo, nirvana, purgatorio, infierno, reencarnación), etc. Las religiones difieren en las respuestas que dan a las preguntas anteriores, el sistema de preceptos, las prácticas o rituales, el número de dioses o deidades y la estructura organizacional.

Origen de la Religión

Cuando hablamos de religión solemos hablar de creencias religiosas. Sin embargo el hecho de creer es anterior a la creencia. Por eso la creencia es un abstracto. No habría creencias si no hubiera creyentes.
- El creer es una vivencia, es sentir el Misterio, lo Trascendente como algo que me afecta, de lo que dependo, incluso que me constituye como ser.
- El origen de la religión hay que situarlo en el momento de la aparición de la conciencia que hace sentirse al hombre independiente y separado, como individuo que siente su destino fatal en la muerte, y su debilidad e impotencia ante las grandes fuerzas naturales de las que depende y ante las cuales no encuentra explicación; es el misterio.
- Cuando el hombre concibe la noción de causa como esquema de explicación de las cosas que suceden, explica la existencia de esas fuerzas naturales atribuyéndoselas a una causa poderosísima que está fuera del campo de su experiencia, por eso trascendente, ante lo que siente temor: Los dioses.
- La forma más común de explicar esa apertura a lo trascendente es el sentimiento de pervivencia tras la muerte. De ese sentimiento surge la idea de poseer, además del cuerpo mortal, un alma inmortal, y que esta vida es un tránsito para otra, con la necesidad de agradar a los dioses y seres del más allá en esta vida para poder llevar una buena vida en la otra.
- Naturalmente el hombre expresa estos sentimientos socialmente a través del lenguaje, los ritos y las ceremonias y la religión toma forma social como creencia religiosa desde el primer momento.
- Las formas culturales en las que se expresa socialmente el sentimiento religioso son variadísimas y, muy tarde ya, cuando hay un pensamiento filosófico elaborado, toma formas con contenidos no solo rituales sino dogmáticos, fuertemente establecidos y controlados por el poder social. Es cuando aparece la idea de Dios y el monoteísmo, así como las Religiones e Iglesias Confesionales.
- Hay dos formas fundamentales de concebir a Dios: a) Dios en todas las cosas, Una Única Realidad, de la que las cosas son su manifestación, el panteísmo. b) Dios Ser Superior Creador Trascendente.
- En las sociedades avanzadas la dependencia y el temor a las fuerzas naturales ha sido sustituido por el conocimiento de la ciencia y el dominio de la técnica, y el sentimiento de debilidad e impotencia queda bastante relativizado. El hecho de la contemplación del Misterio, que es lo más parecido a la adoración, queda limitado a experiencias no rutinarias, que se reducen a situaciones tales como la muerte de un ser querido, la belleza de un paisaje o sensibilidad para sentir lo trascendente como algo que nos atañe.
- Cuando el sentimiento religioso socialmente decae, muchos individuos en las sociedades avanzadas tienden a diluirse en la mera creencia religiosa o confesión religiosa, que es lo que solemos hoy día referir cuando hablamos de religión. La religión queda constreñida al campo de las Iglesias y controlada por el poder de los sacerdotes constituidos en jerarquía, en el mismo plano en que vuelven a tomar asiento la magia y la adivinación como elementos de anticipación de futuro, sin sentido hacia lo trascendente
- En las sociedades menos avanzadas el peso de la tradición es mayor y es más común el sentimiento religioso.
- Cuando la creencia religiosa se convierte en confesión carente de sentimiento religioso, la religión se convierte en ideología. Sirve como cohesión social de pertenencia a un grupo, al mismo tiempo que libera de la consideración personal de un problema serio y profundo. La creencia religiosa ofrece una solución prefabricada y tranquilizadora. La creencia es entonces un saber lo que hay que hacer en mi entorno social especto a estos asuntos. Es lo que suele ocurrir por ejemplo en lo que hoy suelen ser bautizos, comuniones y bodas, actos sociales unidos a lo confesional religioso.
- A veces la ideología religiosa se sustituye por otras ideologías o creencias sociales tales como doctrinas filosóficas, políticas, económicas…cuando son aceptadas porque ofrecen soluciones totales y definitivas.
- En todos estos casos la religión, como las demás ideologías, sirven para justificar los poderes sociales y la propia conducta moral que, en muchos casos, deja de ser personal para convertirse en un cumplimiento esclerotizado de normas.

Posturas religiosas

En ocasiones es importante distinguir entre "religión" y "postura religiosa". Siendo la religión un sistema de creencias, preceptos, prácticas y rituales, una postura religiosa se refiere a la forma como un individuo se identifica frente a una o varias religiones. Las principales posturas religiosas incluyen a los creyentes, los panteístas, los universalistas, los ateos, los agnósticos y los indiferentes. ;Creyentes: Los creyentes creen en alguna religión, esto es en las deidades, estructura organizacional, preceptos y prácticas de una determinada religión. Muchas veces se usa el término "teista" para un creyente, aunque existen religiones no-teístas, tales como el budismo o el taoísmo y se puede ser creyente o seguidor de ellas. ;Panteístas: Los panteístas afirman que la divinidad se encuentra en todas partes, por lo que rechazan la idea de un Dios personal y a menudo (por ejemplo, Spinoza) identifican a Dios con la propia Naturaleza. Los que afirman que Dios incluye a la realidad física pero también la sobrepasa reciben el nombre de panenteístas. ;Universalistas: A menudo se denomina como universalistas a quienes dan un mismo valor positivo a todas las religiones, considerando que las religiones constituidas son manifestaciones de una misma realidad. En tal sentido cualquier práctica o rito es una forma válida de cumplir su religiosidad. ;Ateos: Literalmente, ateo es quien no cree en ningún dios y/o en ninguna religión. En ocasiones se consideran ateos a los seguidores de religiones no teístas como el budismo o el taoísmo en lo que podría considerarse ateísmos religiosos. Otros limitan el término a los ateísmos arreligiosos (los más frecuentes en Occidente) quienes niegan cualquier veracidad en las religiones. También existen los antirreligiosos (cuando se oponen activamente a la práctica de la religión). Si bien el ateismo es una postura acerca de la religión, es incorrecto llamarla una religión. ;Agnósticos: Los agnósticos son escépticos en materia religiosa. No consideran tener evidencias de alguna religión en particular ni tienen la certeza para asegurar que las religiones son falsas. Ello no implica que carezcan necesariamente de interés por lo espiritual, sino simplemente que no realizan afirmaciones ni sostienen creencias específicas sobre la naturaleza última de la realidad. Algunos agnósticos pueden seguir ritos religiosos, bien desde una perspectiva universalista o bien como un acto social. ;Indiferentes: Los indiferentes son aquellas personas que no tienen interés en ninguna creencia ni práctica religiosa. En general, no se plantean la cuestión religiosa ni participan en un sistema de culto, o sólo lo hacen en circunstancias extremas o por exigencias de participación en actividades sociales. Un tipo especial de indiferentes son los apateístas, quienes toman la indiferencia religiosa de una forma conciente o filosófica.

Religiones

apateístas Teniendo en cuenta el número de dioses, las religiones y creencias se dividen primariamente en monoteístas y politeístas. La clasificación falla al considerar muchos casos, ya que existen religiones no-teistas y la diferencia entre deidades menores de ciertos politeismos y los intersecedientes de algunos monoteismos (p.ej. los santos del catolicismo) es en ocaciones difusa.
- El monoteísmo sostiene la existencia de un único Dios, generalmente omnipotente y omnipresente. Las principales religiones monoteístas son las religiones abrahamicas: judaísmo, el cristianismo, el islam. Algunas ramas del hinduismo son también monoteistas.
- Las religiones politeístas creen en la existencia de muchos dioses, donde generalmente se evidencia una jerarquía acorde a la importancia de cada uno de los seres celestiales, como en el caso del paganismo grecorromano y algunos aspectos del mormonismo.
- Las religiones panteístas como el sintoísmo, algunas sectas del hinduismo y las tradiciones animistas sostienen que el creador y los objetos creados constituyen una misma entidad.
- Las religiones no-teístas como el budismo, no defienden la existencia o no existencia de seres sobrenaturales. En ocasiones, las deidades son vistas como recursos metafóricos utilizados para referirse a fenómenos naturales o estados de la mente. Otra división que se utiliza consiste en hablar de religiones "reveladas", "místicas" y "naturistas".
- Las religiones reveladas se basan en una revelación que indica cuales son los dogmas en los que se debe creer y cuales son los ritos que se deben seguir.
- Las religiones místicas pueden considerarse más como filosofías de vida. En ellas no se define un sistema de creencias sino, más bien, un conjunto de preceptos que se deben seguir.
- Las religiones naturistas no definen tampoco un sistema elaborado de organización de deidades, pero reconocen la existencia de deidades y espíritus en las manifestaciones de la naturaleza.

Pseudorreligiones

Una pseudorreligión es un conjunto de ritos y preceptos similares a una religión pero en el cual sus mismos seguidores no creen realmente. En ocasiones, el termino pseudorreligión también se utiliza peyorativamente para referirse a sistemas de creencias o filosofías menores, pero con funcionalidad similar a las de la práctica religiosa de las religiones principales, como por ejemplo, el Discordianismo.

Principales religiones del mundo

- Cristianismo
- Islam
- Hinduismo
- Sikhismo
- Religiones tradicionales chinas como el Taoísmo y el Confucianismo
- Budismo
- Judaísmo

Véase también

- Agnosticismo y Ateísmo
- Ecumenismo
- Tolerancia
- Mitología

Enlaces externos

- [http://ar.geocities.com/paginajosemariarosa/inter.htm Interpretación religiosa de la historia]
- [http://www.angelfire.com/az/ateismo/index.html El Ateísmo en la red] ja:宗教 ko:종교 ms:Agama simple:Religion th:ศาสนา

Racismo

El racismo es la actitud o manifestación que reconoce o afirma que la gente de diferentes razas difiere en valor, que esas diferencias pueden ser medidas o catalogadas jerárquicamente, y que resultan en la ventaja económica, politica y social de un grupo en relación a los demás. Históricamente, el racismo ha servido para justificar el imperialismo, la esclavitud y el genocidio de pueblos enteros. El racismo suele estar relacionado con el etnocentrismo y el chauvinismo cultural. La creencia de que el carácter y las habilidades de los individuos están correlacionadas con su raza no es necesariamente racismo, dado que esta diferencia puede afirmarse sin implicar una inequidad de valor. Pero la aplicación de esta creencia al lidiar con miembros de esa raza, especialmente sin tomar en cuenta las variaciones dentro de las "razas", es conocido como prejuicio racial. El racismo es generalmente un término aplicado a las acciones de un grupo dominante en una sociedad sobre los otros. Los grupos más débiles tienen menos probabilidades de manifestar racismo publicamente en contra de un grupo más poderoso por razones prácticas. Otorgar o retener derechos o privilegios basandose en la raza o rehusar asociarse con personas por su raza se conoce como discriminación racial. Algunas veces racismo se refiere a creencias, prácticas e instituciones que discriminan contra la gente en base a su agrupación racial percibida o afirmada. Hay una opinión creciente, pero algo controvertida, de que el racismo es un sistema de opresión --una red de creencias racistas (ya sean estas explícitas, tácitas o inconscientes), prácticas, organizaciones e instituciones que se combinan para discriminar y marginalizar una clase de personas que comparten la misma designación racial, basándose en dicha designación. También se llama racismo a la pseudociencia, como doctrina antropológica o ideología política, que defiende la existencia de varias razas de seres humanos y la inferioridad de unas respecto a otras. En algunos paises se dice que las acusaciones de racismo provienen de los simpatizantes del relativismo cultural y lo políticamente correcto para estigmatizar a sus adversarios debido a la asociación entre racismo y la violencia extrema vivida en partes del Siglo XX. Desde el último cuarto del Siglo XX, ha habido pocos en los países desarrollados que se describen a si mismos como racistas, así que la identificación de un grupo o persona como racista es casi siempre controversial. El racismo es visto por muchos como una agrenta a la dignidad humana básica y una violación de los derechos humanos. Un número de tratados internacionales han tratado de terminar con el racismo. Las Organización de las Naciones Unidas utiliza una definición de discriminación racial asentada en la Declaración sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial

Vease también:

- armenios
- holocausto judío
- Racismo en Estados Unidos
- Xenofobia Categoría: Racismo Categoría:Genocidios Categoría:Sociología ja:人種差別 simple:Racism

Sexo

En español, la palabra sexo (del latín sexus, y ésta del verbo secare, «cortar») tiene varios significados:

Género

Véase también: género En la mayoría de las especies, los miembros pueden dividirse en dos grupos, diferenciados por su sexo o género. Por lo general, existen dos sexos: macho y hembra (en el caso de la especie humana se utilizan preferentemente los términos masculino y femenino). Esta distinción depende del órgano sexual del individuo, distinto para cada género. Esta distinción es fundamental en biología, puesto que la existencia de dos sexos distintos es la base del principio de la reproducción de las especies, que sólo puede tener lugar por la copulación de dos individuos de sexos opuestos. La reproducción de todas las especies no es siempre sexual, es decir no todas las especies presentan diferenciación sexual (especies dioicas, en este caso), porque también existe un sin fin de especies en las que no existe diferenciación sexual, y por supuesto tampoco presentarán -como es lógico- una reproducción sexual (especies monoicas, en este otro); también sería apropiado añadir que tampoco todas las especies con reproducción sexual copulan (la cópula es un acto de reproducción que se define por la introducción del órgano reproductor -o de parte- masculino -el pene-, en el sistema reproductor femenino -la vagina-, de forma tal que pueda introducir sus gametos, para que así éstos puedan llegar finalmente al gameto femenino y producir la fecundación).

Sexualidad

Véase también: Sexualidad Humana La palabra sexo se refiere también a la sexualidad en general.
Acto sexual
Artículo principal: Acto sexual Se utiliza también para referirse a actos relacionados con la reproducción o el placer sexual acompañado de algunos juegos sexuales o haciendo posible alguna fantasía.
Órgano sexual
La palabra sexo también se utiliza para hacer referencia al órgano sexual, masculino o femenino. En el caso de los mamíferos, al genital del masculino se le llama pene y al de la hembra vagina. Existe una gran cantidad de nombres para referirse a los órganos genitales humanos. Por pudor de utilizar términos demasiado explícitos, objeto de un cierto tabú social, se utilizan perífrasis o términos propios de ciertos registros lingüísticos. Véase también: Teoría de la evolución | ISO 5218 Categoría:Sexualidad ja:性別 simple:Sex

Sexismo

El sexismo es un conjunto estructurado de creencias, compartidas dentro de una cultura, acerca de los atributos que poseen los hombres y las mujeres. Esta diferenciación referida al sexo de los sujetos a menudo produce situaciones de desigualdad, especialmente en el caso de las mujeres. Resulta obvio pensar que tener una actitud basada en la supuesta inferioridad de las mujeres influye de manera notable en los juicios que se hacen sobre ellas, favoreciendo su discriminación por razones de género. Este sexismo (hostil) está formado por tres componentes básicos, tal y como señalan Glick y Fiske (1996): - El paternalismo dominador: cuando se piensa que las mujeres son más débiles que los hombres e inferiores a éstos de modo que se justifica la figura masculina dominante. - La diferenciación de género competitiva: creencia de que las mujeres son diferentes y no poseen las características necesarias para gobernar las instituciones sociales, siendo su ámbito la familia y el hogar. - La hostilidad heterosexual: cuando se cree que las mujeres, debido a su "poder sexual", son peligrosas y manipuladoras de los hombres. Actualmente existen nuevas líneas de investigación a este respecto. Se ha llegado a hablar de SEXISMO MODERNO (benévolo), una nueva forma de sexismo definido como un conjunto de actitudes interrelacionadas hacia las mujeres que son sexistas en cuanto las considera de forma estereotipada y limitadas a ciertos roles, pero que tiene un tono afectivo positivo (para el perceptor) y tiende a suscitar en éste conductas típicamente categorizadas como prosociales (por ejemplo, de ayuda) o de búsqueda de intimidad. category:Sexualidad als:Sexismus ja:性差別 simple:Sexism

Religión

Definición de "Religión"

Origen de la Religión

Posturas religiosas

Religiones

Pseudorreligiones

Principales religiones del mundo

- Cristianismo
- Islam
- Hinduismo
- Sikhismo
- Religiones tradicionales chinas como el Taoísmo y el Confucianismo
- Budismo
- Judaísmo

Véase también

- Agnosticismo y Ateísmo
- Ecumenismo
- Tolerancia
- Mitología

Enlaces externos

Estatura

La estatura es la altura de una persona. La estatura de una persona depende de varios factores, como los genes, la alimentación y las enfermedades que ha contraído durante su infancia. Normalmente, un niño cuyos padres son altos será alto cuando alcance la edad adulta, pero si su alimentación es incorrecta (no come lo suficiente o, aun estando bien alimentado le falta algún nutriente esencial), puede que esto no sea así. A lo largo del siglo XX, una mejora de la higiene y la alimentación ha conllevado un aumento de la estatura media en los países desarrollados. Por ejemplo, en los Países Bajos en 2004, los varones miden una media de 1,85 m, dieciocho centímetros más que en tiempos de Van Gogh (finales del siglo XIX). La estatura puede ser, en algunos casos, un requisito psicofísico más para poder acceder a determinadas profesiones. En deportes como el baloncesto, los jugadores suelen tener una estatura muy superior a la media de la población general.

Enlaces relacionados

- [http://www.iespana.es/paseovirtual/medievo/Ft/estatu.pdf Evolución de la estatura media de los extremeños entre 1910 y 1993 (de 1,53 a 1,70 m)] Categoría:Medicina ja:身長

Etnia

Una etnia es una comunidad humana definida por afinidades lingüísticas, culturales y raciales. Dichas comunidades comunmente comparten una estructura social, política y un territorio. Etnia se usa a veces como un eufemismo para raza, o como un sinónimo para grupo minoritario. Raza es un concepto muy ligado al de etnia, es uno de los aspectos distintivos de ésta. Pero mientras que etnia comprende los factores culturales (nacionalidad, afiliación tribal, religiosa, fe, lenguaje, o tradiciones) y biológicos de un grupo humano, raza específicamente alude a los factores morfológicos distintivos de esos grupos humanos (color de piel, contextura corporal, estatura, rasgos faciales, etc.) desarrollados en su proceso de adaptación a determinado espacio geográfico y ecosistema (clima, altitud, flora, fauna, etc.) a lo largo de varias generaciones. Etnia también es un término usado para justificar lazos históricos reales o imaginarios. Históricamente, la palabra "etnia" significa "gentil", proveniente del adjetivo griego "ethnikos." El adjetivo se deriva del sustantivo ethnos, que significa gente o nación extranjera. El sustantivo dejó de estar relacionado con "pagano" a principios del siglo XVIII. El uso en el moderno sentido de la palabra comenzó en la mitad del siglo XX. Categoría:Razas, etnias y pueblos ms:Etnik

Discapacidad

Se dice que una persona tiene una discapacidad si ésta encuentra alguna dificultad o imposibilidad para realizar una o más actividades de la vida cotidiana. Desde hace poco se han establecido pequeñas diferencias entre las condiciones físicas o mentales de una persona y las dificultades que ésta encuentra. Así pues, desde principios de la década de los 80 se han desarrollado modelos sociales de discapacidad que añaden nuevas apreciaciones al término. Por ejemplo, se distingue entre un discapacitado (cuya habilidad es objetivamente menor que la de la media) y una persona con capacidades distintas de las normales, que, aunque por ello solo no representa ninguna ventaja o inconveniente, a menudo es considerado un problema debido a la actitud de la sociedad o el hecho de que los estándares están basados en las características medias o normales. Por ejemplo, en la década de los 60, los zurdos eran vistos como personas con anomalías. En las escuelas del mundo occidental, los niños zurdos eran obligados a escribir con la mano derecha y eran castigados si no lo hacían. Más tarde, en los años 80, se aceptó esta cualidad simplemente como una diferencia, una característica física. Si determinadas herramientas como tijeras o sacacorchos son creadas sólo para diestros, una persona zurda se sentirá como un discapitado: será incapaz de realizar ciertas acciones y deberá ser ayudado por otras personas, perdiendo su autonomía. Así pues, en la social actual, la discapacidad está provocada por la sociedad y por el entorno físico. Aquella persona que es incapaz de andar y necesita una silla de ruedas es considerada un discapacitado. Sin embargo, la exclusión social que experimentan (falta de transporte accesible, cuartos de baño públicos no adaptados, barreras arquitectónicas) son causados por su entorno, no por su condición física. En algunos ámbitos, términos como "discapacitados", "ciegos", "sordos", etc. pueden ser considerados despectivos, debido a que de esta manera se puede estar etiquetando a la persona. En dichos casos es preferible usar las formas "personas con discapacidad", "personas invidentes", "personas con sordera", "personas con movilidad reducida".

Véase también

- Accesibilidad
- Autonomía
- Barrera arquitectónica
- Discriminación
- Vida independiente

Enlaces externos

- [http://www.minusval2000.com/relaciones/vidaIndependiente/ Comunidad virtual del Foro de Vida Independiente]
- [http://www.feaps.org Discapacidad intelectual en España]
- [http://www.mundodependencia.com Recursos Discapacidad Física]
- [http://www.estasbuscando.com/cgi-bin/yabb/YaBB.cgi/YaBB.cgi Foro sobre Discapacidad Física]
- [http://es.groups.yahoo.com/group/vidaindependiente/ Foro de Vida Independiente (nada sobre nosotras/os sin nosotras/os)]
- [http://sid.usal.es Servicio de Información sobre Discapacidad] Categoría:Discapacidad ja:障害者

Edad

La edad puede referirse a varios conceptos:
- Tiempo transcurrido a partir del nacimiento de un individuo. Una persona, según su edad, puede ser un bebé, niño, púber, adolescente, joven, adulto, estar en la mediana edad o en la tercera edad.
- Periodo de la historia. Véase: Edad de Piedra, Edad de Bronce, Edad de Hierro; Edad Antigua, Edad Media, Edad Moderna, Edad Contemporánea. Conceptos relacionados con edad: mayoría de edad, edad de oro. ja:Age

Punk

El punk es una subcultura social de origen urbano. Apareció a mediados de los los setenta para regresar el rock a sus orígenes. Se caracterizaba, en especial en sus inicios, por su actitud independiente y amateur, demostrando que el rock era, para y de los jóvenes, no exclusivamente de los grandes virtuosos superestrellas. Su música es un tipo de rock, sencillo, con melodías simples de duraciones cortas, pocos arreglos e instrumentos, y por lo general veloces composiciones. Normalmente las personas que integran este movimiento defienden los principios de igualdad y equidad. Muchos apoyan tanto el comunismo como el anarquismo, además de otras corrientes ideológicas. Las letras de la música punk van generalmente ligadas a estas ideologías.

Características

En sus inicios el punk fue una música muy simple y cruda. Sin embargo, el género se ha combinado con muchos otros, y a medida de que ha pasado el tiempo ha ido evolucionando. Aunque sigue siendo una música relativamente fácil de tocar, se ha vuelto más rápida y las melodías con la guitarra han mejorado. Musicalmente, el punk se define por canciones simples, usa letras con orientaciones políticas y sociales, sin orquestaciones ni grandes pretensiones. Usa un ritmo rápido y agresivo propicio para un baile denominado pogo. Se basa en empujones y golpes entre los que bailan, generando un ambiente caótico. La guitarra se caracteriza por sus veloces rasgueos muteados, es decir, silenciados parcialmente con la palma de la mano, dando un efecto conocido como palm mute (enmudecer con la palma, en español). El bajo por lo general sigue solo la línea del acorde y no busca adornar con octavas ni arreglos la melodía. La batería por su parte lleva un tempo acelerado, con ritmos sencillos pero agresivos.

Origen del término punk

El término inglés punk no tiene un significado claro. Es un término despectivo cuyo significado puede variar, aplicándose a objetos (significando algo así como basura) o a personas (significando vago, despreciable, o también basura, escoria). El autor William Burroughs escribió en la época que: punk significa alguien que le gusta "recibir por el culo". Y Sid Vicious lo definió de esta forma: "Los punks (gamberros) delinquen, delinquir te lleva a la carcel y en la carcel te dan por el culo. Así que podríamos definir punk como alguien que le gusta recibir por el culo".

Historia del punk

Después de la Segunda Guerra Mundial la gente que sobrevivió estaba sumida en la miseria. Muchas estructuras de Londres habían sido destruidas, así que muchos huérfanos sin hogar se unieron en pequeñas pandillas y se refugiaron en las alcantarillas de Londres, dando origen a su denominación de Underground. A finales de los años 60s, una corriente de jóvenes de Gran Bretaña y otros países industrializados consideraban que el rock había pasado de ser un medio de expresión para los jóvenes, a una mera herramienta de mercado y escaparate para la grandilocuencia de los músicos de ese entonces. Las obras discográficas de bandas de rock a principios de los 70s llevaban meses de grabación, grandes orquestaciones y millones de dolares como inversión; sin mencionar lo costoso y elaborado que resultaban las majestuosas y pomposas giras y presentaciones en vivo, las cuales exigían enormes escenarios, apoyos lujosos que iban desde iluminación y escenografía, hasta fuegos pirotécnicos. Todo esto alejaba el rock de la gente común, y pronto el status de rockero dejo de ser identificable con la vida cotidiana del joven promedio. Una primera corriente de nuevas bandas buscó regresar al rock a sus bases primitivas, a la simplicidad y el minimalismo. Muchos se abanderaron bajo el mote de Garage, tomando como principal influencia el sonido de guitarras impuesto por lo que en Estados Unidos se llamó invasión inglesa (The Kinks, The Beatles, The Rolling Stones, etc), recrudeciendo más el sonido y con composiciones menos profesionales. Estos grupos después serían bautizadas como parte del movimiento proto-punk, ya que estas, junto con otras bandas y estilos serían quienes ya fuera con su sonido o sus ideales (la actitud de "hazlo tú mismo" comenzaban a asomarse en algunos de ellos) terminarían de darle forma a lo que conocemos como punk. Mientras que en los setenta, bandas como Led Zeppelin, The Who, Pink Floyd, o Queen -entre muchas mas- llevaban al extremo sus producciones y presentaciones, subiéndose al estatus de estrellas; en el underground, bandas como Television, The Velvet Underground, y los Stooges, ya en los sesenta le habían dado vuelo a un nuevo género que estallando una década después cambió la historia del rock por completo. En 1974, en Nueva York, cuatro chicos de clase media urbana se unirían en la que algunos consideran la primera banda punk: The Ramones. Sus canciones, melodías de no más de tres acordes, con composiciones sencillas, sin solos o grandes arreglos, cuyas letras tratarían temas comunes y de su vida cotidiana, y en especial su actitud anti-moda, sería la definición perfecta del naciente género punk, y una pauta a seguir para las bandas por venir. Por su parte en Inglaterra se terminaría de crear el punk, si bien no tanto musicalmente, sí sucedería socialmente. Encabezados por los antilíderes Sex Pistols, la juventud de clase obrera tomaría la guitarra el bajo y la batería como armas y medios de expresión para gritar al mundo su repudio al orden social. Tal como después sucedería en muchos otros países, en Inglaterra pronto los grupos tomaron influencias de otros géneros, dándole un toque característico y especial al punk británico; el cual tomaría influencas del glam rock, con sus pequeños riffs y su indumentarias; y del reggae y ska jamaiquinos, el cual es notable en especial en The Clash, considerado junto con los Sex Pistols el principal grupo británico de punk. Así pronto Nueva York se convertiría junto con Londres en la cuna del punk, atrayendo a miles de jovenes que hasta entonces no sentían que pudiesen encajar con un mundo que se pintaba ajeno a su sentir. Con el tiempo el género tomaría diferentes caminos y en su paso evolucionaría en muchos subgéneros, algunos determinados por características musicales, otros simplemente por sus letras o las ideologías que respaldaban.

La filosofía punk

:Artículo principal Ideología punk Ideología punk La filosofía punk puede resumirse en "Házlo tu mismo". Rechaza los dogmas, y no busca una única verdad. Cuestiona todo lo que rodea, con un desprecio por las modas y la manipulación mediática. También está en contra del consumismo y llama a la gente a no dejarse engañar y a pensar por si mismos. Esto es lo que diferencia a los verdaderos punks de aquellos que solo copian su estética, como los que a partir de 2002 se unieron al nuevo boom punk, donde los adolescentes usan la estética, descartando la filosofía, como el caso de Avril Lavigne, siendo categorizadas por algunos dentro del subgénero Happy punk, Pop punk o Neo Punk. Entre las ideologías que suelen ir asociadas al punk se encuentran el anarquismo, el antimilitarismo y el antifascismo (por la diferencia de clases y racial). La filosofía punk se centra en la libertad, la igualdad, buscando liberarse de la opresión y de la autoridad, así como de los estigmas sociales.

Subgéneros y estilos relacionados

La estructura sencilla del punk no permitió que se quedara inmóvil, pues pronto se hubiera secado. Así, las bandas, buscando hacer algo diferente o simplemente su propia evolución, fueron agregando elementos que darían paso a la creación de nuevos sonidos y nuevos estilos. Por otra parte pronto el punk se politizaría, para bien o para mal y tomaría tendencias que también los definiría como subramas del punk. Muchos de los grupos se movían de uno a otro género, pues en repetidas ocasiones la línea que divide un estilo de otro se basaba en detalles mínimos, pudiendo hoy en día bandas que encajan en el perfil de más de dos subgéneros. Como en todos los casos, existe gente que no considera que existan subgéneros y clasifica todo como punk; y otros que exageran la ramificación del género creando algunas definiciones en base a pequeñeces que a la larga llevan a confusiones entre uno y otro género. Entre estos subgnéros podemos identificar los siguientes:
- Ska-Punk: Es la rama del punk combinada con el ska, con ritmos rápidos y uso de instrumentos como trompetas o saxofones.
- Metalcore: Es la rama del punk que se combina con el metal, acelerando este último, llegando a un ritmo rápido pero a la vez con alta armonía y diversidad de sonidos.
- Hardcore: este género es el más amplio de todos.
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Hippie

thumb Los "hippies" (singular, hippy o hippie) fueron parte del llamado movimiento de contracultura de los años 1960. Adoptaban un modo de vida comunitario o estilo de vida nómada, renegaban del nacionalismo y la Guerra de Vietnam, tomaban aspectos de religiones como el budismo, el hinduismo, y también de las religiones de los indios norteamericanos. Estaban en desacuerdo con valores tradicionales de la clase media estadounidense. Ellos consideraban el paternalismo gubernamental, el militarismo, las corporaciones industriales y los valores sociales tradicionales como parte de un establishment único, que no tenía legitimidad. Sus principios tienen conexión con los principios del anarquismo.

Orígenes

La palabra inglesa "hippie" derivó de otra palabra en inglés, hipster, que designaba las personas en los EE.UU. que se envolvían con la cultura negra (por ejemplo: Harry "The Hipster" Gibson). El 6 de septiembre de 1965, por la primera vez, en un periódico de San Francisco, un artículo del periodista Michael Fellon usó la palabra hippie para referirse a los jóvenes bohemios (al contrario de los viejos bohemios de la llamada generación beat). Pero la gran prensa aún tardó casi dos años para utilizar la nueva palabra. El movimiento hippie tuvo su apogeo en fines de los años 1960. El 7 de julio de 1967 la revista TIME destacaba en su edición: Los Hippies: La filosofía de una subcultura. El flujo turístico que acompañó el ampliamente divulgado Verano del Amor de San Francisco (en inglés: San Francisco Summer of Love) no hizo nada para intensificar la contracultura. De hecho, cuando la cultura hippie comenzó a ser invadida por el comercio a mediados de 1967, ser un hippie había perdido su significado original.

Legado

Alrededor de 1970, mucho del estilo hippie, pero muy poco de la esencia del movimiento, fue absorbido por la cultura principal. La gran prensa perdió interés en su subcultura, pero muchos hippies mantuvieron una profunda conexión con la misma. Como los hippies tendieron a evitar la publicidad después del Verano del Amor y de Woodstock, surgió un mito popular de que el movimiento no existía más. De hecho, continuó existiendo en comunidades en diversos países. Aún hoy, muchos de ellos se encuentran en festivales y encuentros para celebrar la vida y el amor, como en el Festival de la Paz ("Peace Fest").

Estilo y comportamiento

Los hippies suelen dejar los cabellos y barbas más largos que lo considerado "elegante". Mucha gente no asociada a la contracultura consideraba este largos cabellos una ofensa, o "anti-higiénicos", en parte por causa de la actitud iconoclasta de los hippies, o consideraban aquello "cosa de mujer". Cuando el musical Hair salió del circuito llamado off-Broadway para un gran teatro de la Broadway (barrio de Nueva York) en 1968, la contracultura hippie ya estaba saliendo de los centros urbanos tradicionales. Otras características asociadas a ellos fueron:
- Ropas de colores brillantes, y algunos estilos raros, (tales como camisas teñidas, o ropas de inspiración hindú).
- Apreciar por ciertos estilos de música, como rock psicodélico (grupos como los Grateful Dead, Jefferson Airplane, la cantante Janis Joplin. Más recientemente, Phish, String Cheese Incident, The Black Crowes, o la "música trance" de Goa, India.
- Apreciar tocar músicas en las casas de amigos o en fiestas al aire libre como en el "Human Be-In" en la ciudad de San Francisco, California, o en el Festival de Woodstock en 1967. Actualmente, existe el llamado "Burning Man Festival".
- Amor libre (vea también: revolución sexual), aunque muchos de ellos no toleraban la homosexualidad.
- Vida en comunidades.
- Incienso.
- Uso de drogas como marihuana, hachís, y alucinógenos como el LSD y psilocibina (extraído de un hongo). El uso de la marihuana era exaltado por su naturaleza iconoclasta y prohibida, más que por sus efectos alucinógenos. Lo que llama atención es que muchos de ellos consideraban el tabaco peligroso para la salud.

Enlaces externos

- http://groups.msn.com/ReVoLuCiOnHiPPiE/ Revolución Hippie ContraCultura & Anarquismo
- [http://www.burningman.com Burning Man Festival] (en inglés).
- [http://www.PeaceFest2005.tk Peace Fest] (en inglés).
- [http://www.officialjanis.com/ Official Janis Joplin Site] - Página web acerca de Janis Joplin (en inglés). Categoría:Subculturas ja:ヒッピー

Mod (movimiento juvenil)

Mod (o, por su nombre completo, Modernism) fue un estilo de vida basado en la moda y la música que se desarrolló en Londres, Reino Unido a finales de la década de 1950 y que alcanzó su culmen durante la primera mitad de la década de 1960. Los seguidores de esta corriente fueron conocidos como Mods, y se localizaban sobre todo en el Sur de Inglaterra. Los Mods tenían obsesión por la ropa y la música, que incluía ritmos negros norteamericanos como el Rhythm & Blues y el Soul, jamaicanos, Ska y Bluebeat y unos selectísimos grupos británicos como Small Faces, The Kinks, The Spencer David Group, The Action o The Who. Los Mods eran habituales de los clubs que abrían durante toda la noche para lucir sus trajes y mostrar su dominio de los nuevos bailes. Normalmente usaban una scooter como medio de transporte, Lambretta o Vespa. Solían personalizarlas, adornándolas con multitud de espejos, barras y faros que las hacían muy vistosas. Los Mods han sido considerados en ocasiones como una evolución del movimiento Teddy Boy, y la similitud más obvia podría ser su afición a los trajes. De cualquier manera, se centraron basicamente en Inglaterra, y tal vez por ésto no se ha desarrollado significativamente esta subcultura en otros países. El movimiento cohetáneo y opuesto al Mod era el de los Rockers, y en ocasiones se desencadenaron enfrentamientos violentos, que terminaron en verdaderas batallas campales, como las que se dieron en la costa inglesa durante el verano de 1964 en Margate, Clacton, Hastings o Brighton. A consecuencia de estos acontecimientos hubo cierto debate social sdobre la 'juventud moderna' en Gran Bretaña durante los primeros 1960s. Estos conflictos inspiraron la novela de Anthony Burgess La Naranja Mecánica, en la que su antihéroe es una especie de Mod futurista. Durante la segunda mitad de los 1960s, la escena mod se bifurcó en dos ramas. Una de ellas, influenciada por el movimiento hippie californiano giró hacia la psicódelia. La otra, se radicalizó y dió lugar a los hard-mods, que serían el germen del movimiento skinhead. Con la llegada de la década de 1970, la escena se trasladó al norte de Inglaterra, y adoptó el movimiento Northern Soul, una subcultura basada en los oscuros temas de soul norteamericano que se pinchaban en los clubes de esa parte del país. También una buena parte terminó alineada con los scooter boys, intimamente ligados al Northern Soul. La película Quadrophenia (1979), basada en el doble LP de The Who Quadrophenia (1973), recreó los disturbios mencionados desde el punto de vista de un mod. Debido en parte al éxito de este film, hubo un revival del movimiento mod a finales de los 1970s. Muchos de estos últimos grupos eran fans de bandas como The Jam, Secret Affair, Purple Hearts, Merton Parkas o The Lambrettas, y de bandas de ska revival, movimiento conocido como 2 Tone, como The Specials, The Beat, The Selecter o Madness. En España, durante la década de 1980 surgieron grupos como Brighton 64, Los Elegantes, Los Negativos, Kamembert, Telegrama, Pánico Speed, aunque tal vez, los más conocidos sean Los Flechazos. Actualmente hay grupos Fortune Tellers y Saturday Kids de orientación explicitamente mod, y otros, como Carlo Coupé and The Sweet Vandals, de militancia más difusa. Hoy en día existen varios festivales en España centrados en la cultura de la década de 1960, de los que se pueden destacar el Euro Yeyé de Gijón, el Purple Weekend de León o el October in Rain de Oviedo. Además, a lo largo del año, hay multitud de concentraciones de scooters que suelen incluír conciertos y fiestas de música afín al movimiento mod. El símbolo del movimiento es una diana, target, estilizada. Un primer ejemplo de ésto es el logotipo del diselñador de moda británico Ben Sherman, cuya ropa estaba, y está, asociada con el movimiento Mod. "Modism is clean living under difficult circumstances" - Peter Meaden Categoría:Sociedad Categoría:Sociología Categoría:Subculturas

Genocidio

Se entiende por genocidio el dar muerte masiva y de forma deliberada a un grupo de personas por motivos de etnia, nacionalidad, raza, religión, política u otras causas. Conviene separar este crimen del asesinato en serie, pues este consiste en el asesinato sucesivo y periódico de una persona cada vez, mientras que al responsable de la matanza o masacre de un grupo se le denomina genocida o asesino de masas. La palabra genocidio fue creada por Raphael Lemkin, judío de Polonia, en 1944, de las raíces genos (palabra griega que significa familia, tribu o raza) y -cidio (del latín -cidere, forma combinatoria de caedere, matar). Lemkin luchó para que las leyes internacionales definiesen y prohibiesen el genocidio, lo que se consiguió en 1951. Se ha debatido mucho la verdadera definición de la palabra genocidio. Adversarios han insistido en que el sentido de la palabra debería incluir las masacres de algunos gobiernos, a pesar de que la ley internacional tiene un alcance más estrecho, y discuten el que esta definición limitada pueda significar la expiación de los gobiernos totalitarios, que, según sus datos, llegaron a matar a más de 100 millones de sus propios ciudadanos durante el siglo XX. Otros grupos insisten en que la palabra debe ser utilizada sólo en el sentido que le da la ley internacional, que limita el significado a grupos "nacionales, étnicos, raciales o religiosos", incluso si así quedan excluidas algunas masacres.
- Mita de Potosí
- Conquista del desierto
- Genocidio Armenio
- Genocidio de Ruanda
- Holocausto
- Limpieza étnica
- Negacionismo
- Racismo Categoría:Genocidios Categoría:Delitos contra la vida humana Categoría:Derecho internacional ja:ジェノサイド simple:Genocide

Apartheid

Locución Afrikaans empleada en Sudáfrica que significa segregación racial. En teoría, el “apartheid” o política que se practicó en Sudáfrica hasta el año 1990 consistía en separar las personas según su raza con el propósito de proteger la cultura y tradición de cada grupo racial para que pudieran así desarrollarse manteniendo su integridad étnica. En la práctica, sin embargo, mediante el apartheid se institucionalizó la segregación racial y la dominación de la raza blanca sobre otras razas existentes en el territorio surafricano. Para las Naciones Unidas, éste término refiere los actos inhumanos cometidos para instituir o mantener la dominación de un grupo racial sobre cualquier otro grupo racial, a fin de oprimirlo sistemáticamente, tales como: :a) negar a uno o más miembros de uno o más grupos raciales el derecho a la vida y a la libertad de la persona (asesinar a sus miembros; atentar contra su integridad física o mental, o contra su libertad; someterlos a torturas o a penas y tratos crueles, inhumanos o degradantes; detener arbitrariamente y encarcelar ilegalmente a sus miembros; :b) imponer deliberadamente a uno o más grupos raciales condiciones de vida destinadas a acarrear su destrucción física total o parcial; :c) tomar medidas destinadas a impedir a uno o a más grupos raciales su participación en la vida política, social, económica y cultural del país y crear deliberadamente condiciones que impidan el pleno desarrollo de esos grupos (denegando a sus miembros las libertades fundamentales del ser humano, entre ellas el derecho al trabajo, el derecho a formar sindicatos reconocidos, el derecho a la educación, el derecho a salir de su país y a regresar al mismo, el derecho a una nacionalidad, el derecho a la libertad de circulación y de residencia, el derecho a la libertad de opinión y de expresión y el derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas); : d) tomar medidas destinadas a dividir a la población según criterios raciales, creando reservas y guetos separados para los miembros de uno o más grupos raciales; prohibiendo los matrimonios mixtos entre miembros de diferentes grupos raciales y expropiando los bienes raíces pertenecientes a uno o más grupos raciales o a miembros de esos grupos; : e) explotar el trabajo de los miembros de uno o más grupos raciales, en particular sometiéndolos a trabajo forzado; : f) perseguir a organizaciones o a personas que se oponen al apartheid, privándolas de las libertades y derechos fundamentales. Sean cuales fueren su residencia o su móvil, se considera penalmente responsables en el plano internacional a las personas, los miembros de organizaciones, instituciones y de Estados que: :a) cometan los actos mencionados arriba, participen en estos actos, los inspiren directamente o conspiren para su perpetración; :b) favorezcan o fomenten directamente la perpetración del crimen de apartheid. Si se comete durante un conflicto armado internacional, el apartheid es un crimen de guerra.

Véase también

- Sudáfrica en la era del apartheid
- Supremacismo blanco
- Angloesfera
- Colonialismo

Referencias

Fuente: [http://www.diccibibliografia.com www.diccibibliografia.com] Categoría: Política Categoría:Historia de Sudáfrica Categoría:Racismo Categoría:Delitos ja:アパルトヘイト ms:Apartheid simple:Apartheid

Sudáfrica

La República de Sudáfrica es un país ubicado en el extremo meridional de África. Limita con los estados de Namibia, Botswana, Zimbabwe, Mozambique y Swazilandia. El Reino de Lesotho se encuentra enclavado dentro de la República de Sudáfrica. Sus capitales son Pretoria (administrativa), Bloemfontein (judicial) y Ciudad del Cabo (legislativa).

Historia

Artículo principal: Historia de Sudáfrica Ver Shaka .

Gobierno y política

Artículo principal: Gobierno y política de Sudáfrica El gobierno de Sudáfrica actua bajo un sistema parlamentario inspirado en el Británico, en el de Westminster. El sistema parlamentario sudafricano es notablemente distinto a otros sistemas de países de la Commonwealth. El presidente de Sudáfrica es el Jefe de Estado y el Jefe de Gobierno. Éste es elegido por el parlamenteo bicameral, que consiste en la Asamblea Nacional o cámara baja y el Consejo Nacional de las Provincias, o cámara alta. En la práctica el presidente es el líder del partido mayoritario en el parlamento. Las Asamblea Nacional tiene 400 miembros, elegidos a través de un sistema electoral proporcional. EL Consejo Nacional de las Provincias (NCoP), el cual reemplazó al Senado en 1997 está formado por 90 miembros que representan a cada una de las nueve provincias de Sudáfrica, al mismo tiempo que también tienen representación las grandes ciudades. Cada provincia de Sudáfrica tiene una Legislatura Provincial Unicameral, y un Consejo Ejecutivo encabezado por un Premier.

Organización político-administrativa

Artículo principal: Organización político-administrativa de Sudáfrica División política: nueve provincias: Cabo del Norte, Cabo Occidental, Cabo Oriental, Estado Libre, Gauteng, KwaZulu-Natal, Mpumalanga, Noroeste y Limpopo. Puertos principales: Durban, Ciudad del Cabo, Port Elizabeth, East London, Richards Bay, Saldanha Bay y Mossel Bay.

Geografía

Artículo principal: Geografía de Sudáfrica Superficie: 1.219.080 km². Clima: Templado, subtropical y semirárido (según la región geográfica). Promedio anual de precipitaciones: 464 mm. Ríos principales: Orange, Vall y Tugela.

Economía

Artículo principal: Economía de Sudáfrica Moneda: Rand (1rand= 100 centavos).

Demografía

Artículo principal: Demografía de Sudáfrica El 13% de los sudafricanos son de Raza Blanca, de origen holandés (bóers) o británico. Desde la caída del siniestro régimen del Apartheid en 1994, miles de sudafricanos blancos han emigrado, sobre todo a Reino Unido, Estados Unidos y Argentina. Es el país del mundo con mayor número de infectados por SIDA, lo que unido a una relativamente baja tasa de natalidad para los estándares africanos (20 por mil), ha hecho que su población haya disminuido durante 2003, según el CIA World Factbook.

Cultura

Artículo principal: Cultura de Sudáfrica Deportes 50px en los Juegos Olímpicos

Enlaces externos

- [http://www.sudafrica.com/ Embajada de Sudáfrica en Madrid]
- [http://www.sudafrica.org.ar/ Embajada de Sudáfrica en Argentina] Categoría:Mancomunidad Británica de Naciones Categoría:ONU Categoría:Países
- Categoría:Unión Africana ja:南アフリカ共和国 ko:남아프리카 공화국 ms:Afrika Selatan simple:South Africa zh-min-nan:Lâm-hui

Estados Unidos

Estados Unidos de América (en inglés, United States of America) es un país conformado por una federación de 50 estados, varios territorios dependientes y un distrito federal, ubicados en América del Norte. Cuarenta y ocho de los estados están en la región entre Canadá y México. Éstos estados se llaman «continental,» «coextensivos,» o «contiguos» y algunas veces «los 48 abajos.» Alaska está en la zona noroeste de América del Norte, separado de los otros estados por el territorio canadiense de Columbia Británica. El archipiélago de Hawaii se ubica en el Océano Pacífico. La capital federal, Washington, se sitúa en el Distrito de Columbia, entre los estados de Maryland al norte y Virginia al sur. La fecha oficial de la fundación de los EE.UU. es el 4 de julio de 1776, cuando el Segundo Congreso Continental, representando a las 13 colonias británicas secesionistas, firmó la Declaración de Independencia. Sin embargo, la estructura del gobierno tuvo un gran cambio en 1788 cuando los Artículos de la Confederación fueron sustituidos por la Constitución de los Estados Unidos. La fecha en la que cada estado adoptó la Constitución se suele tomar como la fecha en que el estado «entró a la Unión» o se hizo parte de la Unión. Desde mediados del siglo XX, tras la Segunda Guerra Mundial, los EE.UU. han adquirido una paulatina y cada vez mayor influencia en el mundo, en aspectos tales como la economía, la política, los asuntos militares, la ciencia, la tecnología, y la cultura.

Historia

Artículo principal: Historia de los Estados Unidos Se cree que fue habitada aproximadamente desde hace unos 40.000 a 10.000 años principalemente por asiáticos que cruzaron por el Mar de Bering persiguiendo a sus presas que cruzaron por las aguas congeladas, los europeos llegaron en el siglo XVI (españoles) y XVII (franceses, ingleses y de otras nacionalidades), pero tras la guerra de los siete años entre España y Gran Bretaña, las dos potencias se repartieron norteamérica. Tras asegurar la independencia en 1783, Estados Unidos comenzó su expansión hacia el Pacífico, gracias a la compra de Louisiana, convirtiéndose en la primera potencia industrial del mundo hacia finales del siglo XIX. Desde su independencia en 1776, Estados Unidos se convirtió en el más importante comprador de esclavos para satisfacer la demanda de mano de obra en las pesadas labores agrícolas, la esclavitud se extendió entre los estados de la Unión que practicaban principalmente la agricultura y a la postre se convirtieron en los estados secesionístas miembros de la confederación . La Isla de Gorée , ubicada a unos cuantos kilómetros frente a la costa de Senegal , en el Océano Atlántico , fue el lugar desde donde se organizó la exportación de esclavos hacia Estados Unidos de América, la que durante los siglos XVII, XVIII y hasta la abolición de la esclavitud, en el siglo XIX, desplazó a más de 20 millones de personas de Africa. En 1945, una vez finalizada la Segunda Guerra Mundial, pasó a ser primera potencia en todos los órdenes y a partir de 1991, fecha de la disolución de la Unión Soviética, en la única. Estados Unidos es la unica nación que ha lanzado bombas atómicas sobre población civil.

Gobierno y política

Artículo principal: Gobierno y política de los Estados Unidos Es un país democrático, representativo y federal, gobernado por un presidente electo para un período de 4 años. El país está integrado por 50 estados autónomos en su régimen interno. Los principales partidos políticos son el Partido Republicano y el Partido Demócrata, que dominan la escena política por lo que algunos consideran el sistema de este país como una democracia bipartidista. Otros partidos de menor importancia son el Partido de la Reforma y el Partido Verde.

Organización político-administrativa

Artículo principal: Organización político-administrativa de los Estados Unidos Estados Unidos es una federación de 50 estados, más algunas otras entidades dependientes, con una extensión total cercana a los diez millones de kilómetros cuadrados. Los estados se distribuyen casi totalmente en el continente de América del Norte, salvo Hawaii, que geográficamente hablando se encuentra en Oceanía. La ciudad de Washington, en el Distrito de Columbia es la sede del gobierno federal. Distrito de Columbia

Dependencias

Esta denominación incluye a estados libres asociados a los Estados Unidos o a demás territorios no incorporados. No se consideran parte del país, pero al no tener representación diplomática, moneda ni defensa propias, no se tratan tampoco de estados independientes. Los puertorriqueños son legalmente ciudadanos estadounidenses, pero no pueden, por ejemplo, elegir el presidente de la república mientras residan en la isla. Estados Unidos no las considera colonias, aunque así figuran en la Carta de Descolonización de la ONU. Estos territorios son:
- Puerto Rico
- Islas Marianas del Norte
- Guam
- Islas Vírgenes
- Samoa Americana
- Base de Guantánamo
- Isla Baker
- Isla Howland
- Isla Jarvis
- Atolón Johnston
- Arrecife Kingman
- Islas Midway
- Isla Navassa
- Atolón Palmira
- Isla Wake

Geografía

Artículo principal: Geografía de los Estados Unidos Geografía de los Estados Unidos La geografía del área continental es accidentada en la zona occidental, donde están situadas las Montañas Rocosas. En la zona noreste se encuentran los Montes Apalaches y en la región suroeste comienza la Sierra Madre Mexicana. Al Norte, los estados continentales comparten frontera con Canadá, y Alaska, con el Océano Glacial Ártico; al Sur limitan con México y el Golfo de México; al Este se encuentra el Océano Atlántico, y al Oeste, el Océano Pacífico.

Economía

Océano Pacífico Artículo principal: Economía de los Estados Unidos La economía de los Estados Unidos se organiza de forma principalmente capitalista, con alguna regulación gubernamental en muchas industrias. También hay programas de asistencia social que han crecido en popularidad desde el siglo XVIII, aunque menos presentes que en otros países. Estados Unidos tiene ricos recursos minerales con extensos yacimientos de oro, petróleo, carbón, y uranio. Las industrias agrícolas son los principales productores del país de maíz, trigo, azúcar, y tabaco, entre otros productores. El sector manufacturero produce, entre otras cosas, automóviles, aviones, y electrónicos. La industria más grande es ahora el sector servicios en cual trabajan unos tres cuartos de los residentes. La actividad económica varía bastante en las diferentes regiones del país. Varios países han enlazado su moneda con el dólar estadounidense (como la República Popular China), y otros lo han adoptado como su propia moneda, como Panamá y Ecuador, por ejemplo. El socio principal de comercio de los Estados Unidos es Canadá (20%), seguido por México (12%), China (continental 10%, Hong Kong 1%), y Japón (8%). Más del cincuenta por ciento de todo el comercio estadounidense es con estos cinco países. En 2003, los Estados Unidos figura como el tercero de los destinos turisticos más visitados; sus 40,4 millones de visitantes son menos que los 75 millones de Francia y los 52,5 millones de España.

Demografía

Su población actual supera los 290 millones de habitantes. La mayoría es de raza blanca, con importantes minorías de latinoamericanos de origen hispano, afroamericanos, asiáticos y una pequeña minoría de amerindios. El idioma más extendido es el inglés, aunque también se destaca el español que cuenta con más de 40 millones de hablantes. Por otra parte, las lenguas asiáticas y aborígenes de la región apenas alcanzan el 1% de la población. Su población es urbana en un 90%; se asienta sobre todo en los grandes centros industriales y comerciales del centro y, sobre todo, en la costa. Su capital es Washington D.C. y sus 12 mayores áreas urbanas son: Nueva York (18.600.000 hab.), Los Ángeles (13.000.000 hab.), Chicago (9.300.000 hab.), Filadelfia (5.800.000 hab.), Dallas (5.600.000 hab.), Miami (5.400.000 hab.), Washington-Baltimore (5.100.000 hab.), Houston (5.100.000 hab.), Atlanta (4.600.000 hab.), Detroit (4.500.000 hab.), Boston (4.400.000 hab.) y San Francisco (4.200.000 hab.) (2003).

Cultura

Fiestas
Fecha	Nombre en castellano	Nombre local
1 de enero	Día de Año Nuevo	New Year's Day
4 de julio	Día de la Independencia	Independence Day
1º lunes de septiembre	Día del Trabajo	Labor Day
31 de octubre	Día de las Brujas	Halloween
11 de noviembre	Día de los Veteranos	Veterans' Day
4° jueves de noviembre	Día de Acción de Gracias	Thanksgiving Day
25 de diciembre	Navidad	Christmas Day

Artículo principal: Cultura de los Estados Unidos Las religiones más extendidas son el cristianismo protestante, junto con el católico; el islamismo; y el judaísmo. Deportes 50px en los Juegos Olímpicos

Véase también

- Artículos relacionados con Estados Unidos
- Nicaragua contra Estados Unidos

Enlaces externos

- [http://www.us.gov/Espanol/index.shtml Gobierno de los EE.UU.], página principal
- [http://dmoz.org/World/Español/Pa%C3%ADses/Am%C3%A9rica/Estados_Unidos/ Directorio]
- [http://www.theusaonline.net/spanish/ Información Estados Unidos]
- Categoría:OEA Categoría:ONU Categoría:OTAN Categoría:Países ja:アメリカ合衆国 ko:미국 ms:Amerika Syarikat simple:United States th:สหรัฐอเมริกา zh-min-nan:Bí-kok

Años 1960

Siglo: Tabla anual siglo XX ( Siglo XIX - Siglo XX - Siglo XXI) Dé